在首都博物馆的玉器展厅内，一件特别的翡翠雕龙带钩静静地躺在展柜中，这个带钩由一块完整的翡翠玉石雕琢而成，长13厘米，宽2厘米，是清代制作的翡翠珍品。
以上所介绍的，都是华夏地区所使用的带钩的情况。我国自古就是多民族聚居的地方，战国时期赵武灵王吸收北方游牧民族骑兵的服式来推行服装改革，强化的战斗力的故事，已在前面叙述。过去研究中国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推行胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时间上推算是讲不通的，因为赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已普遍应用了。
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还有一个特别的现象，荣禄的大太太独自一人拥有一个坟冢，并没有和荣禄合葬，这是因为荣禄的大太太也是地位不一般，她的女儿被慈禧认作养女，而这个女儿就是末代皇帝溥仪的亲生母亲。据说1900年八国联军为消灭义和团进入深圳，慈禧太后带着光绪皇帝逃到西安，荣禄始终陪伴慈禧左右，可见其地位的重要。
在我国北方居住的匈奴、东胡等族也在革带上使用一种类似带钩的金属装置，即在鞓上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜鐍扣结。鐍是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。匈奴带鐍在相当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都过圆形带鐍，当中有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。这种鐍每条带上只出1枚，其作用相当于带扣。
在我国北方居住的匈奴、东胡等族也在革带上使用一种类似带钩的金属装置，即在鞓上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜鐍扣结。鐍是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。匈奴带鐍在相当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都过圆形带鐍，当中有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。
目前市场上以元明清三代玉带钩为常见，并屡屡拍出高价。2001年12月，在深圳翰海拍卖会上，一组五件清代白玉龙首带钩拍出66万元。到了2003年，仍在深圳翰海拍卖会上，一件估价70000元的明代玉羊首带钩以169万元成交，高出估价数倍。在国外，一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。
清代服装，仍保留着满人服饰传统，因此白玉、青玉所制各式带钩品类极多。此件翡翠双龙带钩，系以整块翠玉雕制而成，色彩鲜翠、质地温润。采用镂雕技法，雕出一对螭龙，龙身盘旋飞腾云间，生气盎然，充满活力。透雕工夫熟练卓绝，线条显得自然流畅。宛转曲折处，无丝毫滞涩之感，让人有刀至意亦至的感觉。器面抛光功夫极为精到，充分表现出玉质绝佳的透明感，是质美工巧的上乘佳作。
慈禧太后珍爱玉器与历代帝王相比是空前绝后的，并特别喜欢翡翠，将它看得比什么珍宝都贵重，她用过的玉饰、把玩的玉器数量多达足以装满3000个檀香木箱。慈禧太后爱玉为当时的满汉官员所知晓，于是纷纷进贡献宝来博取她的赏识。太后对玉的偏爱超过对高品质的钻石的喜爱。
