至治元宝宋理宗至治年间（年）铸。铜钱所见只有，楷书，旋读，背文穿上记年为“元”。铁钱有折三、折五两种，楷书面文，直读；背文繁杂，有记地、记值及记范者等近十种。博宝在线拍卖网一年内共上拍至治元宝40枚。
以往学术界的相关研究，主要探究的是元朝纸币发行量及其与通货膨胀的关系，阐述纸币超额发行的危害，对江淮行钞废钱的具体情况研究不多。近年日本学者高桥弘臣专门探究了南宋纸币与元朝纸币之间的前后承接关系，但却没有注意到货币替代中银钱比价的南北差异问题。本文拟从货币替代的角度，集中就元朝江淮行钞废钱的源流、影响及其所反映的银钱比价南北差异等问题，作一简要探讨。以期对认识宋金至元明之际的银钱钞关系，把握中国传统货币流通格局演进的连续性与阶段性特征，能有所裨益。
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“至治宝”折十铁钱一枚价格：RMB日期：
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在中国古代货币史上，元朝长期实行以银为本、行用纸币、废钱禁银的货币政策，确立了“银钞相权”的货币流通格局。元朝的“银钞相权”，在宋金“钱楮并用”到明清“银钱兼行”的货币流通格局演进史上，具有十分重要的承前启后的意义。其中，元朝在平宋战争结束后，于至元十七年(1280年)宣布江淮等处行钞废钱，无疑是元朝货币史上不可忽视的一个重要转折点。不仅如此，元朝在南宋旧地行中统钞法，实质上是用单一纸币强制替代南宋银、钱、楮。这还为我们研究货币替代与货币贬值、与货币比价的地区差异、与区域市场体系的关系等问题，提供了一个很好的案例。
我国元朝时期，是一个幅员广阔的多民族国家，统治集团以蒙古贵族为核心，被统治的人民以汉族为主体。在经济上，北方草原的蒙古族以畜牧业、渔猎业为主；西北各族也经营畜牧业和农业；雅鲁藏布江流域的吐蕃藏族，也有自己的农业、手工业和商业；云南大理白族等各族人民，以从事农业为主。元世祖忽必烈是一个很有作为的统治者，他懂得只有保持汉民族原有的经济制度，才能成为统治全国的皇帝，只有恢复和发展经济，才能安定社会秩序，保证国库充实，使元王朝得以巩固。他当政后在诏书中说，国家以人民为本，人民以衣食为本，衣食以农桑为本，因此采取一系列发展经济的措施。
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南宋纪年钱中的一些品种铸量较少，如“大宋元宝”背元至三纪年的钱、“至治元宝”背元钱、“开庆通宝”背元、“淳元宝”背十一和十二、“咸淳元宝”背九纪年钱等。此外，“嘉定通宝”背十四钱、“淳元宝”背四钱虽然在有关钱谱中多定为普通品，但在实际集藏中也不易得。纪年钱中除绍熙、嘉熙、大宋、庆元钱的纪年文字在钱穿下方外，其余均在穿上。若发现有与此规律相反的品种，则可能为错范钱，相当少见。
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