《金匮要略》[1]是中医经典古籍之一，东汉张仲景撰于3世纪初，属原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分。
《伤寒杂病论》古传本之一名《金匮玉函要略方》，被北宋翰林学士王洙发现于翰林院书库，书简共3卷，上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷记载方。后北宋校正医书局林亿等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。
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张仲景的《伤寒杂病论》大约成书于东汉末年（公元200——210年），其内容包含伤寒和杂病两部分，共十六卷。西晋时代的太医令王叔和，将原书的伤寒部分整理成册，名为《伤寒论》。至唐代孙思邈将《伤寒论》全书载于他所撰述的《千金翼方》，这是我们能见到的《伤寒论》早的本子。到了宋代，经林亿等人加以校正，《伤寒论》才得以行世。现在通行的《伤寒论》有两种版本，一是宋版本，一是成注本。宋版本国内已无原刻本，只有明代赵开美的复刻本，也称赵刻本。成注本是金代成无已注释的。北宋初期，翰林学士王洙在翰林院残旧书籍中得到《金匮玉函要略》，是《伤寒杂病论》的节略本，共三卷，经林亿等对此进行校订，把这三卷中论述杂病和妇人病的部分整理编篡成《金匮要略》。
“按寸不及尺，握手不及足”，和病人相对片刻，便开方抓，只知道赚昧心钱。更多的人，虽师承名医，却不思进取，因循守旧，不精心研究医方、医术，以解救百姓的病痛，而是竞相追逐权势荣耀，忘记了自己的本分。张仲景对这些人非常气愤，痛加斥责，他决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。从此他“勤求古训，博采众方”，刻苦研读《素问》、《灵枢》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪录》等古代医书，继承《内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的方法，结合个人临床诊断经验，研究伤寒杂病的方法，并于建安十年（公元205年）开始着手撰写《伤寒杂病论》。
太子右赞善大夫臣高保衡、尚书都官员外郎臣孙奇、尚书司封郎中充秘阁校理臣林亿等传上。
《伤寒论》：《伤寒论》全书分为十卷，共397条，计112方。《伤寒论》是我国部理、法、方、完备的医学典籍。张仲景在汉以前的医学成就和劳动人民同疾病斗争的宝贵经验的基础上，创造性地把外感疾病错综复杂及其演变，加以总结，提出了六经分病，八纲辨证的学说思想，奠定了中医辨证论治的基础。在六经、八纲辨证的基础上，仲景运用了汗、吐、下、和、温、清、消、补的八法，对疾病进行。《伤寒论》不仅为诊疗外感疾病提出了辨证纲领和方法，同时也为中医临床各科提供了辨证和的一般性规律，对中医理论体系和临床应用体系的建设发展起到了不可替代的作用。
《伤寒杂病论》历经传抄失真失散，伤寒部分经晋太医令王叔和收集、整理、编次，形成《伤寒论》一书，当时杂病部分失传。
