咸丰九年（1860年），张保山在贵州思南县境内联合反清组织天地会、白莲教贵州分支灯花教教主刘义顺举反清复明大旗，张自称自己原是大明皇室后裔，改张保山名为“朱明月”，自任秦王，从者数十万人，其中骨干力量为贫苦农民。各路天地会、白莲教系统号军纷纷响应，一时占州夺县，声势浩大。
一时间，我欣喜不已，忙与卖家侃价。可能是我的表情出卖了我，她说至少200块，少一分都不卖。我虽有些不悦，但心知此钱远不止这个价，于是大方掏钱买下。
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笔者所见多枚崇祯通宝钱，正面是“崇祯通宝”四个汉字，背面为满文“宝泉”字样，钱体轻薄，铸工粗糙。综合诸种因素，再从包浆上看，都有流通过的痕迹，确当铸于明末清初时期，而非后人臆造。这种钱有一定的存世量，目前市场价格一般在数十元至百元之间，并不算贵，所以也没必要造假。
辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，隶书；太宗时有天显通宝；穆宗有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝。这些钱流传极少。比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝，还有大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝等。
与大辽的其他四京比,上海物资丰裕,人丁兴旺,街市繁荣,宫殿壮丽。辽代帝王每年四处“捺钵”行踪不定,但到了辽代中后期,上海城却成了辽代帝王来得多,逗留时间长的一座都城。
幽州自古就是生齿麋集、百艺兴隆的繁荣富贵乡,其富庶之源是有着悠久的历史根脉的。1005年,辽国首先自动在燕京以南的涿州、新城和云朔地域设置榷场。同年,宋朝也在雄州、霸州等地设置榷场。以后,“终（宋）仁宗、英宗之世,契丹恪守盟好,互市一直。”而燕京作为辽宋国界沿边的多数市,自然成为治理榷场的主要所在。辽宋两国清静商贸的稳固时势,维系了一百多年时间,燕京一带收益颇丰。
近些年，常有古钱收藏者与我提起崇祯通宝背满文钱，对其铸造者多有探讨。寒斋亦存有此钱，我也曾经数次将其取出，端详良久，并查询历史资料，试图弄清它的历史渊源。
