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元代末年,开始大量生产古玩通宝,这种钱的种类很多,可以分为3种,一种是地支纪年钱,有5种3类15个品种。钱文上有八思巴文的纪年符号,分,折二,折三。第二种是记值钱,有汉文和八思巴文两种文字,十分复杂。第三种是权钞钱,也就是用铜钱来标明纸币,上面铸有一分,五分,一钱五,二钱五,五钱,背面还有一个吉字,代表吉安路,钱背穿左有权钞两字。但古玩元宝的数量却很少。
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但陈友谅在争权夺利的斗争中积怨甚多,本性狂妄,野心十足,一心想当皇帝,先是投靠徐寿辉的红巾军,捧其为汉王,后来又杀掉徐寿辉,自己迫不及待地登上王位,他定年号大义,实际上是不仁不义。1361年,同样想当皇帝的朱元璋与之交战,打了三年未能将陈友谅消灭。古玩二十三年,朱元璋在鄱阳湖与陈友谅展开一场生死决战,陈友谅数百战船被烧,重演了一场“火烧赤壁”的历史剧,后来在九江口的战斗中,陈友谅不幸被流矢射中而死。
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“天佑通宝”据说是张士诚率部攻下平江城后用承天寺的铜佛铸成的。张士诚的年号,也是受了承天寺的“承天”二字启发而采用的。张士诚铸行的“天佑通宝”沿用了当时的古玩钱的形制,边廓齐整,面文楷书,背文用篆书。篆文有“一”、“贰”、“叁”、“五”等记值字样,钱分、折二、折三、折五等。天佑通宝铜钱发红,可能跟用铜佛所铸有关。天佑通宝钱本身发行就少,再加上朱元璋的搜缴销毁,所以传世不多,尤其是背穿上有“贰”字者就更难见了,属极罕见品。
元末社会动荡不安,各地农民起义不断发生,先后出现了几派割据势力,他们都独自称王,纷纷鼓铸发行自己的货币,出现了中国历史上的多种农民起义货币同时出现的局面。大义通宝就是在这种情况下诞生的。
元末起义将领陈友谅于古玩二十年(1360年)杀其头目徐寿辉,而于湖北武昌称帝;国号“汉”,改元“大义”,并铸“大义通宝”。依天启、天定钱制,分、折二、折三三等,铜色红褐,制作稍逊。“大义通宝”四字楷书,直读,光背无文。径分别为2.3、2.7、3.1厘米,规格工整,然略小于天启、天定钱。
说起我国早的货币,大约是在夏商之际,海贝成了先祖们制作货币的,也成为了中国早的钱币,贝币。商周时期贝类的货币职能并不单一,有时也被制作成装饰品,象征着财富。
随着商品经济的发展,人们开始用骨、陶、石、玉等制作仿贝,以满足人们对于货币的需求,直至以青铜为材质的金属仿贝出现,由此,我国货币的发展进入到了金属铸币阶段。