总体而言,齐、燕、赵等朝代的刀币,韩、魏、秦等朝代的布币年代久远,比圆形钱稀少,价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”,后发现“得壹”两字不吉利,便改为“顺天”,铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少,“得壹元宝”尤其罕见,为稀世珍品。
据了解，中国的古钱币种类繁多，从刀币、布币、方孔圆钱、金币，到银币、铜圆、银锭等，每一枚钱币的铸造款式、钱文、锈色和包浆都隐藏着一段故事。
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三十年前人们还只为温饱犯愁，致力于步入小康;而今盛世，国强民富，越来越多的人投身到古玩收藏中来。以收藏的角度看来，凡事儿都讲究个物以稀为贵,的真品由于存世量稀缺性而市场持续走俏并受到越来越多的收藏人士热捧，其价格以及拍卖成交率也大大上升。
元朝末年,顺帝古玩年间,各地农民起义风起云涌,席卷大江南北。古玩十三年(1353),出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321—1367),与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于古玩十四年(1354)在高邮称王,引来元军大肆围剿,义军几遭覆灭。战后,所部饥困不堪,又逢淮东饥荒,乃决定渡江南下。古玩十六年(1356)正月,张士诚率部三四千人,从通州渡江,占领常熟,二月壬子朔进占平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,称周王,又改古玩十六年为天佑三年,毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,祐与佑通,有上天保佑之意。
延佑元宝钱据传为五代后梁太祖朱温开平年间（年）所铸造,但史书没有记载。今天流于世上的延佑元宝钱仅有大钱一种。它的形体仿照开元钱,但铸造制作上更粗糙,边廓不整齐。其钱径约3.4厘米,重量不能测定。中国古代钱币之一。
元代的铸币主要有：世祖年间铸的大朝通宝铜钱，大朝通宝银钱，古玩通宝蒙文钱，成宗年间铸蒙汉文元贞通宝钱和元贞元宝钱，蒙汉文大德通宝和大德元宝钱，武宗年间蒙汉文的至大通宝钱，仁宗年间的皇庆通宝和皇庆元宝，延佑通宝和延佑元宝，英宗年间至治通宝和至治元宝钱，泰定年间铸的泰定通宝和元宝，致和元宝，文宗年间的天历元宝，至顺通宝和元宝，顺帝年间的元统通宝，至元通宝，古玩通宝和元宝。
五代十国钱币甚多，五光十色。但也看出两个特点；一是大额钱币的盛行。唐朝除在乾元年间这样短期内发行过大额钱币外，一直都使用的是钱。而五代十国的钱币多为当十当百当千。二是这个时期铸币多是低级金属，以前用铁钱极小，而这时铁钱流通大。这个时期铸币质量不高，只有后周的"周元通宝"精美异常，与唐开元钱相似，以前认为周元钱是毁佛像而铸，可以祛病镇邪，后代仿制极多，如见周元通宝背有龙凤、佛像、公鸡等图案后，皆为后人仿制的。
