“带钩”是革带的带头，又名犀比。是中国古代特殊的服饰器。它有玉制、铜制及铁制等，而以玉带钩起源早。良渚文化文物中曾发现类似玉制带钩的玉器。春秋时期，带钩日渐普遍，战国以后以迄汉代，系带钩成为一种流行，各种造形与纹饰争奇斗艳。由于带钩和草原游牧民族骑马的服饰有关，骑马之时肯定要用来钩连腰带；而中原在战国赵武灵王时，实行胡服骑射的改革，因此带钩可能源于北方草原游牧民族，并从此成为中原不可少的服饰配件。传世多的带钩是汉代的错金或错银铜带钩。玉带钩，历代都有，但数量不多。
在古代，带钩本来也是实用品，主要用于结带，据透露，也有的带钩还是“便携式”的印章，又叫“带钩印”。不过到了清代的时候，带钩已“变身”成为观赏品、把玩件，所以选料、工艺更为考究。在各种各样的带钩中玉带钩数量大，品种多，流传时间也长。业内人士认为，这种藏品在市场上不算少见，如能成系列收藏很有意义，主要构件的材质和工艺仍是衡量价值的关键。
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清·翡翠雕苍龙教子带钩价格：RMB日期：
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带钩是古代贵族玉文人武士所系腰带的挂钩，古时又被称之为“犀比”。多是采用青铜铸造而成，后期也有用黄金、白银、铁、玉制成的。带钩早起源于西周，战国至秦汉时期比较盛行，是古时比较实用之品。
还有一个特别的现象，荣禄的大太太独自一人拥有一个坟冢，并没有和荣禄合葬，这是因为荣禄的大太太也是地位不一般，她的女儿被慈禧认作养女，而这个女儿就是末代皇帝溥仪的亲生母亲。据说1900年八国联军为消灭义和团进入上海，慈禧太后带着光绪皇帝逃到西安，荣禄始终陪伴慈禧左右，可见其地位的重要。
带钩从古至今一直都象征了财富与权力，它是身份的代表。带钩的寓意吉祥，自古就深受达官贵族的喜爱，即便到了今天，带钩在人们心中的地位仍然根深蒂固。
中国的带钩自古就有，材质多样，有翡翠、白玉、黄玉、青金石等，纹饰丰富，备受外国买家喜欢。根据其材质、年代、雕工和精美程度的不同，档次不同，价格也不一样，大多数在数万元或十多万元之间，也有珍稀者可达数十万元甚至更高。
此件翡翠龙钩的造型为龙，选用的材质为上好的翡翠原石，翡翠龙钩是在带钩的基础上演变而来，它的样式气派典雅，不失帝王风采。流线造型美丽动人，这为器物增添了很多趣味性，虽然器形较小，但是丝毫掩盖不住龙钩的大气。此件带钩为通体呈墨绿色，质感细腻，橄榄绿色渐变过渡，龙的造型刻画生动而精致，整体简单有序，是一件不可多得的翡翠把玩件。
