一些业内人士表示,近几年的钱币拍卖之所以佳绩频传,原因在于目前钱币收藏市场发展相对健康,人为炒作因素较少,价格几乎不存在虚高现象,更没有水分。如果收藏投资者在目前国内整个钱币拍卖价格正在稳步上升的时候介入钱币的投资收藏,应该是一个相对较好的时机。
然而遗憾的是,造型、技艺都令人耳目一新的北周布泉并没有在北周货币流通市场上一枝独秀。13年后,即北周武帝建德三年(574年),朝廷又发行了新的货币“五行大布”,以一当十,即一枚五行大布合十枚布泉,两者并行。五行大布与布泉一样,钱文所用书法同为玉箸篆,文字间隔均准,工整匀称,与布泉相比,书法水平似又高出不少。
五行大布的如今市场行情,有没有收购五行大布的
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两处墓葬位于三台凤凰山一在建工地,是10月9日工地施工过程中发现的。从10月10日开始,四川省文物考古研究院、绵阳市文物局、三台县文管所组成的联合考古队,对两座古墓进行抢救性清理发掘。
577年,宇文邕终于灭掉北齐,统一了北方,同时也结束了其政治统治。两年后,即北周宣帝大象元年(579年),他在广置侯国、充选后宫、发军伐陈后,下令铸造新币“永通万国”,寓意北周王朝囊括万国,永世长存。同前两次发行的泉币一样,永通万国上的钱文也用玉箸篆,并且达到了高水平,其形似流水、庄重自然、精美绝伦,堪为三泉之首,代表了北周乃至北朝书法及钱币铸造工艺的高水准。
古钱币收藏与鉴赏:五行大布
北周武帝宇文邕,建德三年(公元574年),以一当十,与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆,钱文及制作均极为精美,为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱,与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多,这使的国家的土地和受到威胁,赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素,后罢佛、道两教势力,但对道教不敌视,意味深长地铸了“五行大布"钱。
公元557年,南北朝西魏大军统帅宇文泰病故,魏恭帝元廓下诏将帝位禅让给了宇文泰之子宇文觉,因宇文觉年龄只有16岁,由其叔伯兄宇文护辅政,改国号为周,是为周孝闵帝,于是北周取代了西魏。宇文护不守臣节,先后杀了孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓,公元561年又拥立宇文泰第四子宇文邕为北周第三个皇帝,即周武帝。北周初期,仍然使用北魏货币,武帝即位后,公元561年开始铸造新货币,币名叫“布泉”,一当五枚与五铢并行。布泉钱文玉箸篆,制作精好,以精美著称,誉为“北周三品”之一。
钱币百科:
布泉,为北周武帝宇文邕,保定元年(561年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工精致,内外廓齐整;“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧,古朴端庄。“泉”字中竖不断,一线贯底,是与新莽“布泉”除篆法不同外又一显著区别。钱面,钱文“布泉”二字横读,篆书,左右下角二决;钱背倒向同钱面。