清明上河图十字绣
陈逸飞 少女吹箫油画00
钱瘦铁 青城山全景立轴
程十发 少女与羊图立轴00
国彩瓷，尤其是新粉彩工艺与内容的革新，还表现在原本作为瓷器装饰而存在的彩绘，开始有一部分发展为专门的瓷画艺术。个趋向从清朝同治、光绪时期开始形成，到民国二十年代已成风尚，彩绘工匠中的佼佼者们完成了由瓷画艺匠到“画家”的转变。除传统画法外，与彩料的变化相适应，还引入了西洋画法。顺应这一潮流，民国元年，浮梁县长徐仲亭创办瓷业美术研究社，瓷板画得到了进一步的鼓励发展。瓷板画显然已经超出了日用瓷和陈设瓷的范畴，它们究竟是属于瓷器装饰，还是属于绘画之一种，固然可以继续争论下去，但瓷板画超越清代及其以前而大量出现，事实上已经成为绘画艺术的载体之一。瓷画从一般绘画艺术学习发展而来，这是不争的事实。有不少瓷画艺术家早年就曾经拜画家为师，如“珠山八友”中的程意亭早年师从沪上浙派画家程璋，毕伯涛曾经学画于鄱阳画家张云山等。民国时期.著名的瓷绘艺术家当首推景德镇的“珠山八友”。1928年中秋节，王琦、邓碧珊、徐仲南、王大凡、汪野亭、程意亭、田鹤仙、刘雨岑等人在景德镇文明酒楼组织“珠山八友月圆会”，约定以后每月十五日集会，论画品茗。这些名家各怀绝技，饮誉瓷画艺术界。由于瓷艺术的发达，瓷器装饰匠师的艺术家化，使得短暂的三四十年间留下姓名的制瓷名家的人数超过了以往各朝代。民国瓷器的特点民国瓷器的生产方式和生产技术经历了由传统向现代的转型，但器物造型和装饰则带有明显的过渡性，特别是旧时代的特点依然昭著。具体来说，有以下几个突出的特点：1.仿古色彩较重，时代特点未完全形成。民国瓷器生产前后持续不足40年，其间还有大约1/3的时间是处在全国性的战乱之中，其产品特色尚未充分形成即因政权更迭而告结束。与清朝相比，民国瓷器的时代特征不明显，有些研究者甚至称之为“晦暗期”。其产品无论是造型还是装饰，都有明显的清官窑印记，特别是粉彩仿雍乾、五彩仿康熙，几乎带有普
