我国历史钱币上的书法，自北宋淳化元年（990年）宋太宗铸造的“淳化元宝”，开始用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，到至道元年（995年）又铸“至道元宝”，也用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，称作三体钱，因钱文都是宋太宗赵光义亲笔书写，故又称御书钱。大书法家米芾称赞赵光义的书法为“真造八分，草入三昧，行书无对，飞白入神”。但三种书体并不在一枚钱币上，而是一种书体各铸一种钱。在一枚钱币上铸有两种书体的，早是三国时期蜀汉铸造的“直百五铢”，“直百”两字为隶书，“五铢”两字为篆书。这种称为双书体的钱币，从北宋仁宗赵祯开始铸造的国号钱“皇宋通宝”，直到北守晚期，又盛行起来，在一个钱币上常有两种书体，有的篆、隶相配，有的真、隶相配，有的楷、行相配，有的瘦金体与楷书相配，其中楷通大观和楷通宣和等
天禧年号运行五年，并发行“天禧通宝”。“禧”有幸福、吉祥之意。对“天禧”即“二人示喜”，这就涉及到了婚姻与姻缘，天下有情人终成眷属，刘娥能够从一个蜀姬与宋皇赵恒走到一起，好象暗中有贵人“禧神”相助，这不能不说是上天赐与的天大的喜事。有人说“天禧”年号是宋真宗皇帝乞求上天降喜神来帮助大宋王朝的一种呼唤与期待。
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集四种书体于一钱的“天禧通宝”
一位朋友近日获得一枚特殊的“天禧通宝”。他是在数十枚北宋钱中发现此钱的“天”字竟是“天圣通宝”的篆书写法，与众不同，于是刮目相看。他将此钱拿给我看时，不无得意地说：“这是一枚‘错版钱’”。即“天禧通宝”的真书“天”，错配了“天圣元宝”的篆书体。
天禧是皇帝对喜神的一种尊称，一种叫法。年号是一种及为庄严神，隆重的语汇，具有皇权神授的神秘色彩。宋代是喜神文化极为风行的时代，“天禧”作为年号语汇，充分完美地表达了当时人们对喜神的崇拜与渴望。然而真宗与刘娥之间的情却体现出了人性中至忠至诚的一面，是天地之间的至情至爱。
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天禧通宝，北宋真宗天禧年间(公元1017年～公元1021年)铸。钱，光背，有大小字不同的版别。普通钱铸造量大，存世极多。另有，折二铁钱。以折二铁钱较为稀有。钱文真书，据传亦真宗御笔，与前列三泉面文均旋读。平钱有径、缘不尽相等者多种；大字细缘者为罕见。有折二铁钱。时币值“斗米十钱”上下。另有安南仿铸篆书“天”字阔缘钱，较少见。博宝在线拍卖网一年内共上拍天禧通宝16枚。
北宋真宗天禧年间（公元1017年～公元1021年）铸。钱,光背,有大小字不同的版别。普通钱铸造量大,存世极多。另有,折二铁钱。以折二铁钱较为稀有。钱文真书,据传亦真宗御笔,与前列三泉面文均旋读。平钱有径、缘不尽相等者多种；大字细缘者为罕见。有折二铁钱。时币值“斗米十钱”上下。另有安南仿铸篆书“天”字阔缘钱,较少见。
