此谶语随“昭武通宝”钱流出，就为百姓所接受，反映了当时的人心向背。清军剿灭吴三桂后，曾下令清剿销毁吴三桂的“昭武通宝”等钱币。
吴三桂改元称周后铸制的“昭武通宝”新钱，传到三桂辖区内百姓手中，当时就有人利用时谶指斥他的“昭武”年号。
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本人藏“昭武通宝”一枚，直径3.5厘米，孔径0.8厘米、重10克。正面为上下左右对读式篆书“昭武通宝”四字，背面在孔的右左铸篆书体“壹分”。此钱铜质光纯，文字秀俊，制作精美，甚为可爱。据史载，该钱是在公元1673年至1678年间由吴三桂所铸。
楷书钱较多,常光背,也有背“工”者；篆书则较少；折十是篆书大钱,背“壹分”,篆文古拙。但吴三桂在这年八月死了,故此币流通时间不长,流通领域不广。“昭武通宝”是在湖南衡阳铸造发行的古钱币。
昭武通宝钱虽然流通地域较小，流通时间很短，但它可以引申出吴三桂其人在明末清初时的一段历史。他先护明抗清，后叛明拥清，及着力农民起义军，再叛清复明，后自立称帝为清所灭。昭武通宝钱如实反映出吴三桂翻来复去的一生。
在此危亡逼近之时，吴三桂的“摇尾系统”却导演了一出曲意劝其即任皇帝的闹剧。吴三桂也想图个快乐，便匆匆在市郊南麓筑祭坛，“置办御用仪仗、卤簿等物”，来不及建筑宫廷朝房，就“构庐舍万间为朝房，宫殿瓦来不及改成黄色，就用漆涂抹。”康熙十七年三月一日这天，当吴三桂“登坛行兖冕礼”时，忽然天阴下起大雨，仪仗、卤簿被雨打湿，泥污不堪，就仪也就“草草而罢”。就仪后，造新历，制新钱币，曰“昭武通宝”。翁树培《古泉汇考》：“周元年甲寅（1674年），戊午（1678年）为周五年，即昭武元年，则僭号昭武乃戊午也。”
刘修铁著《两面王吴三桂》（新疆人民出版社2001年12月出版）中录：“有人针对钱文上的‘昭武’年号，传出一首歌谣：‘横也是二年，竖也是二年。’以‘昭’字横竖都是二笔而编的。还有的人，对‘昭武’两字作这样的解释：析‘昭’字为‘斜日’、‘刀口’（即‘召’）。日已过午，不可见照，而‘斜日’又在‘刀口’之侧，主凶兆，谓吴三桂不久必死！‘武’字析为‘止戈’，即制止干戈亦即停止战争之意，又由此断定：‘贼亡无日矣！’”
