元代的钱币相对来说铸造的比较少，主要是由于元代行用纸币和银锭，从而使铜钱的铸造处于从属地位。元初，铸造了一些以前代货币为范而又加以改造的货币，如用宋代的大观通宝加铸半分，用金代的大定通宝改铸大朝通宝银钱等等。
铸造的“延佑元宝”四个字，以隶书书写，从上往右旋读。这种铸造的钱世上流传极少，世上流传的的“延佑元宝”为“开元通宝”以后改刻所成，文献记载，后晋、后汉、后周也曾铸过新钱。后晋石敬塘天福三年（公元938年）允许官民自由铸造“天福元宝”。后汉乾祐元年（公元948年）铸造“汉元通宝”。后周的政治经济较前四朝有所好转，周世宗柴荣励精图治，改革货币制度，严禁私铸钱，把铸币权集中于。他废除佛寺三千余所，销毁铜佛像以铸钱。还收集民间铜器用来铸钱，于显德二年（公元955年）铸“周元通宝”。这是五代中铸钱多的一次。
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“天佑通宝”分、折二、折三、折五共四等,面文楷书,直读,铜质赤褐,制作精美,文字秀丽,是效仿当时古玩通宝制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上有一、贰、叁(篆书)等字,径约25—40毫米,重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,范围很窄,加之后来朱元璋的搜缴与销毁,现存世极少,尤以折二钱为难求。
延佑元宝钱它的形体仿照开元钱,但铸造制作上更粗糙,边廓不整齐。其钱径约3.4厘米,重量不能测定。铸造的“延佑元宝”四个字,以隶书书写,从上往右旋读。这种铸造的钱世上流传极少,世上流传的的“延佑元宝”为“开元通宝”以后改刻所成,还有一种被称为“当十开平元宝”的,经鉴定为真品。今年古玩文化艺术品交易春拍,“延佑元宝”宝泉局牙雕祖以12万起拍,场内买家竞争激烈,并终以85万元的高价打破中国古钱拍卖纪录。
古钱币收藏应从哪些方面入手近年来，随着收藏热的不断升温，古钱币收藏投资正以独特的魅力吸引着广大投资爱好者，各地钱币拍卖会也时常传出珍稀古钱币拍卖价格屡创新高的消息，社会上的各路人马及各种游资也想参与到古钱币收藏投资中来，然而古钱币收藏投资不像人民币那样直观。
元朝末年,顺帝古玩年间,各地农民起义风起云涌,席卷大江南北。古玩十三年(1353),出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321—1367),与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于古玩十四年(1354)在高邮称王,引来元军大肆围剿,义军几遭覆灭。战后,所部饥困不堪,又逢淮东饥荒,乃决定渡江南下。古玩十六年(1356)正月,张士诚率部三四千人,从通州渡江,占领常熟,二月壬子朔进占平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,称周王,又改古玩十六年为天佑三年,毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,祐与佑通,有上天保佑之意。
文化部艺术评估会、辽宁省收藏家协会秘书长聂鑫多年从事古钱币研究，聂鑫表示，与书画、瓷器和玉器相比，古钱币属于艺术品收藏市场的一个小门类，但是收藏市场兴起之初，就有古钱币品种，由于价格门槛较低，收藏古钱币的人数并不少。
