近年来，笔者在兰州钱币市场新发现一枚“洪武通宝”，背面铸有马牛羊特大花钱，此钱铸造精美，马牛羊形象生动，具有民族文化艺术风格和传统特色，又非常珍贵，受到笔者青睐。
一、“洪武通宝”为太祖朱元璋年号钱
二、“洪武通宝”马牛羊大花钱
该钱阔缘大字，文字直读，品相极佳，包浆自然，背面铸有马牛羊家畜兴旺图案。经认真观察，充分展现了西部少数民族在草原放牧，马牛羊家畜在草原吃草、休息活动的场面。祁连山下终年积雪，潺潺流水，水足草丰，广阔草原，碧绿荡漾。蓝天白云，菩提树下，观世音菩萨端坐在莲花台上，保佑牧区大吉大利，风调雨顺，国泰民安，家畜兴旺…
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本公司近几年对洪武通宝市场价格分析估价：
明代洪武通宝背十广价格：RMB日期：
“洪武通宝”背“三福”价格：RMB日期：
“洪武通宝”背“二福”价格：RMB日期：
洪武通宝牧牛花钱价格：RMB日期：
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近几年洪武通宝市场成交的价格：
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“洪武通宝”折三光背价格：RMB日期：
洪武钱在朱元璋在位的三十余年中几经波折，中间为了推行纸币还停铸了几年，但品类仍为繁多。之所以称为“通宝”，而不称“元宝”，是因为避讳朱元璋的“元”字，终其明朝一代，也没有元宝钱。有人说洪武通宝是明代铸造的批钱币，其实这种说话也不准确，在元末，朱元璋打败劲敌陈友谅定国号“大明”，就开始铸造“大中通宝”钱。洪武通宝延续了大中通宝的形制和体例，分为五等，规定钱，每文重一钱，折二钱重二钱，当三钱重三钱，当五钱重五钱，当十钱重一两。在这个过程中并没有停铸大中通宝钱，中间有一个延续交替的过程。当时明朝初建，规定百用铜，生铜一斤铸钱一百六十枚，折二钱八十枚，折三钱五十四枚，折五钱三十二枚，当十钱十六枚。当时一斤为十六两，钱如其重。记值文字一、二、三、五、十皆铸于穿上。广西所铸的钱有两种背文。一种是穿上一个“桂”字，另一种除穿上的桂字外，穿下有一“一”字。这“一”字也是记值。
朱元璋开国之初所实行的这些铸币措施，迅速地统一了全国货币，结束了元末以来的混乱状态，对促进当时的政治统一和社会稳定起到积极的作用。
那么“午人存”三字有何奥秘呢我国古时“午”与“五”既音同又通用，这可从“端午”也作“端五”中得到启示，原来“午人存”即为“五人存”。由此可以解开“午人存”三字原来是隐指天地会创始人起事的秘密。据查天地会史料有关“五祖起会”的传说：康熙年间，西鲁国攻入中国，少林寺和尚揭皇榜退敌，朝廷赏赐不受。后因朝廷听信谗言，火烧少林寺，一百二十八和尚生逃十八人，途中又死去十三人，后只存五人，学桃园三结义，拜天地，起会反清复明。
这些钱是天地会“洪门”弟兄秘密联络时使用，类似古代“虎符”作用的信凭、信号钱，而不是正常流通使用的货币——“钱银”(天地会对货币称呼)。
明代初期，明太祖朱元璋于洪武元年(公元1368年)，命京城(上海)工部宝源局及各省宝泉局铸行“洪武通宝”明朝时由工部主管铸钱，下设宝源局。朱元璋为避讳元朝的元字把所铸之钱钱文一律叫通宝而不叫元宝，而不只是为避讳他自己的名字，以后所铸之钱也都没有元宝钱文。
“洪武通宝”马牛羊大花钱
该钱阔缘大字，文字直读，品相极佳，包浆自然，背面铸有马牛羊家畜兴旺图案。经认真观察，充分展现了西部少数民族在草原放牧，马牛羊家畜在草原吃草、休息活动的场面。祁连山下终年积雪，潺潺流水，水足草丰，广阔草原，碧绿荡漾。蓝天白云，菩提树下，观世音菩萨端坐在莲花台上，保佑牧区大吉大利，风调雨顺，国泰民安，家畜兴旺……
