带钩是古代达官贵人用于束腰、钩挂衣领的饰物，带钩的结构由钩首、钩颈、钩体、钩尾、钩柱和钩纽等组成，基本形状为“S”形。钩体中部或下端有钩纽，用于固定饰物的一头，上端的钩首，钩挂饰物的另一头。用来做带钩的材质极为多样，金、银、竹、木、牙、石包罗万象，既有翡翠、玛瑙、水晶、绿松石、琉璃、瓷器等，又有象牙、骨、碧玺、紫檀木。
翡翠雕龙带钩，清代（），深圳朝阳荣禄墓。
翡翠雕龙带钩玉带钩质地优良，做工精细，造型及图案不拘一格。翡翠又称硬玉，清乾隆时期进贡内廷，是我国古代玉器制造业中的后起之秀。此物主人荣禄为清末大臣，深受慈禧太后信任，地位显赫，其墓葬位于朝阳区高碑店乡西花营村，墓中随葬大批金、银、玉器珍品。
今年清翡翠雕龙带钩在哪里私下交易好，影响清翡翠雕龙带钩收购价格因素现金交
本公司近几年对清翡翠雕龙带钩市场价格分析估价：
翡翠带皮俏色螭纹龙首带钩------价格：RMB日期：
清翡翠雕螭纹龙首带钩价格：RMB日期：
清翡翠雕龙带钩价格：RMB日期：
翡翠螭龙纹带钩价格：RMB日期：
现代翡翠雕龙带钩价格：RMB日期：
近几年清翡翠雕龙带钩市场成交的价格：
翡翠螭龙纹带钩价格：RMB日期：
清早期翡翠雕龙带钩价格：RMB日期：
民国翡翠雕龙带钩价格：RMB日期：
清翡翠鹅首带钩价格：RMB日期：
翡翠雕龙带钩价格：RMB日期：
据英国人伯琅氏所著一书称，缅甸勐拱所产玉石，实为13世纪中国云南一驮夫所发现。当时云南商贩沿着西南丝绸之路与缅甸、印度等国进行交往和贸易。一位云南商人在返回腾冲的途中，为了平衡马驮两边的重量，随手拣了一块石头放在马驮上。回到家以后，发现途中所捡的石头原来是翠绿色的，经过初步打磨，果然碧绿可人。
翡翠颇受东方人尤其是东南亚人的喜爱，香港人更是把“玉”专指翡翠，并为其增加了“玉石之王”的美誉。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气，更融于天地之精气。在《礼记》中也记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉不去身，君子于玉比德。”《说文解字》亦称玉是“石之美者”。人们把玉作为崇高情操的代表。
在首都博物馆的玉器展厅内，一件特别的翡翠雕龙带钩静静地躺在展柜中，这个带钩由一块完整的翡翠玉石雕琢而成，长13厘米，宽2厘米，是清代制作的翡翠珍品。
在首都博物馆的玉器展厅内，一件特别的翡翠雕龙带钩静静地躺在展柜中，这个带钩由一块完整的翡翠玉石雕琢而成，长13厘米，宽2厘米，是清代制作的翡翠珍品。带钩巧妙地利用翡翠白色的地方作底，深绿色的地方则雕刻出龙的形象，这种技法在清代称为“巧作”。工匠利用翡翠原料结合带钩的实际用途，用立雕、透雕的技法将带钩雕刻成了一只神采飞扬的翠龙。这只翡翠雕龙宽额阔嘴，眼睛凸出，双角后弯，造型灵动，体现出制玉工匠的巧思。
带钩后成为齐国的国君，他知道管仲有才能，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。《淮南子·说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。在这种情况下，革带的制作也越来越精美华丽，后来不但把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。从考古发现的材料证明，早在西周晚至春秋早期山东蓬莱村里集墓就有方形素面铜带钩秋中期的铜带钩在深圳洛阳中州路西工段、淅川下寺、湖南湘乡韶山灌区、深圳宝鸡茹家庄、深圳怀柔等地墓葬均有。
不过，并不是说作为烘托，带钩这朵“红花”的“绿叶”就不值得关注。2013年，香港苏富比拍卖会上曾以87.5万港元成交一件17世纪犀角雕海水龙纹嵌白玉带钩，除了白玉的价值外，还因为犀角的材质和工艺价值也极高。
