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天佑通宝是我国古钱币之一,据史料记载：“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚曾率盐丁起义,占领高邮,踞承天寺为宫,国号大周,自称诚王,改元天佑。元末时期纸币贬值,于是张士诚便毁铜佛像铸“天佑通宝”钱,有、折贰、折三、折五4种。正面为楷书,背面为篆书。
天佑通宝是我国古钱币之一据史料记载：“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚曾率盐丁起义占领高邮踞承天寺为宫国号大周自称诚王改元天佑。元末时期纸币贬值于是张士诚便毁铜佛像铸“天佑通宝”钱有、折贰、折三、折五4种。正面为楷书背面为篆书。
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张士诚和朱元璋的矛盾，自古玩十六年(1356)七月起，就因争夺镇江、常州等地发生冲突。他本人虽“俭于自奉”，但自进入平江后就深居宫中，很少亲出指挥作战，而部下诸将，从张士信起，都无不骄奢淫逸。秉权独当国政的张士信，仅侍女就有百余人，还大造园林宅第，以黄金装饰，连采莲船也用沉檀制造。可见这些出身低微的人，一旦得志，更加猖獗。而好景不长，终于在1367年，朱元璋攻克平江，张士诚被俘，但张负气不屈，竟自缢而死，终年仅四十六岁。
这里需要提示的是，在张士诚建元天佑年号的一百五十年之前，大辽国被金灭亡后，由耶律厮不在澄州建立后辽国(1216年，建元天威，之后，由监国耶律乞奴改元天佑)，曾有过天佑年号，铸有天佑元宝、通宝钱，其特征是钱文旋读、光背。除钱外，笔者曾见有一枚银质折二型“天佑元宝”钱，即是由后辽所铸。对后辽国及其铸天佑元宝、通宝钱，契丹钱币学者裴元博、陈传江在其《契丹钱币》一书中有所论述，但图示有误。据笔者所见，到目前为止，后辽国天佑钱众图谱均失载。
笔者曾见有一枚天佑通宝银质钱和一枚天佑通宝银质折二型钱(图2)。银者，直径24.3毫米，穿6毫米，厚1.3毫米，重4.9克;银质折二型钱(背贰)，直径29毫米，穿6.5毫米，厚1.6毫米，重9.16克。以上二品皆为传世品，不过尚待有关专家鉴定，如果确认为真品的话，无疑会起到补谱之阙。
再说张士诚。张士诚占平江称周王后，于古玩十七年(1367)八月，曾接受元朝授予太尉官职，恢复平江原名，但实际上乃割据自雄。到古玩二十三年(1363)，又自称吴王。其时，朱元璋也以吴为国号，铸有大中通宝钱。为区分，人称张氏为东吴，朱氏为西吴。此间，张士诚盛时的势力范围很广，南抵绍兴，东至松江、上海，北至山东济宁，连朱元璋的老家濠州也为他所有。据此情况看来，在他将近十一年的统治时间里(笔者注：华氏图谱称其从1354—1357仅四年时间，恐有误)，张士诚铸天佑通宝钱，绝不可能再限于平江毁佛铸钱，铸量或可能并非为小数，所见版别(如形制大小和外缘宽窄，也包括背贰折二型钱在内)并非一种，仅钱，在华氏图谱中就有两种，因提供拓样人有限，图谱并非完全。
天佑通宝背皆纪值，穿上有一、贰、叁(篆书)等字，径约25—40毫米，重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地，范围很窄，加之后来朱元璋的搜缴与销毁，现存世极少，尤以折二钱为难求。
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