玉文化在中国大约有8000年历史，在清以前，和田玉一直担当主角。而翡翠一经出现，短短几百年时间便取代了和田玉的地位，并获得“玉石之王”、“帝王玉”的美称。
不过，并不是说作为烘托，带钩这朵“红花”的“绿叶”就不值得关注。2013年，香港苏富比拍卖会上曾以87.5万港元成交一件17世纪犀角雕海水龙纹嵌白玉带钩，除了白玉的价值外，还因为犀角的材质和工艺价值也极高。
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带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等材料制成。带钩起源于西周，在战国至秦汉广为流行，带钩的造型多样生动，多被赋予美好的寓意。目前市场上以元明清三代玉带钩为常见，并屡屡拍出高价，其升值潜力不可小觑。
山东临淄郎家庄1号春秋墓和深圳凤翔高庄10号春秋墓曾金带钩、深圳固始侯古堆春秋大墓有玉带钩、铜环与玉瑗、玉璜和回形玉饰组成的佩饰同出。到战国时期，也有带钩与环同出的情形，如深圳汲县5号战国墓铁带钩与骨环同出，6号战国墓青铜嵌绿松石的带钩与羊脂玉环同出，安阳大司空村131号战国墓人架腹部有铜带钩与玉髓环套合在一起。因此腰带带钩的功用就有数种，一种是横装于带端用来搭接革带两端的，一种是与环相配直挂在革带上勾挂佩饰的。另有一种较长的衣钩可装于衣服肩部勾挂衣领或装于衣领勾挂衣服肩部，这种衣钩至今仍在和尚的袈裟上使用。
中国的带钩自古就有，材质多样，有翡翠、白玉、黄玉、青金石等，纹饰丰富，备受外国买家喜欢。根据其材质、年代、雕工和精美程度的不同，档次不同，价格也不一样，大多数在数万元或十多万元之间，也有珍稀者可达数十万元甚至更高。
在古代，带钩本来也是实用品，主要用于结带，据透露，也有的带钩还是“便携式”的印章，又叫“带钩印”。不过到了清代的时候，带钩已“变身”成为观赏品、把玩件，所以选料、工艺更为考究。在各种各样的带钩中玉带钩数量大，品种多，流传时间也长。
在19世纪时，不少带钩大量对外出口，外国的买家将其应用到实用器上作为装饰，如放大镜把手、镜子把手、奖杯或壶的耳朵等。
目前市场上以元明清三代玉带钩为常见，并屡屡拍出高价。2001年12月，在深圳翰海拍卖会上，一组五件清代白玉龙首带钩拍出66万元。到了2003年，仍在深圳翰海拍卖会上，一件估价7000元的明代玉羊首带钩以69万元成交，高出估价数十倍。在国外，一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。
