907年——后梁开平元年四月﹐朱温逼哀帝禅让﹐自即帝位﹐改名朱晃﹐是为后梁太祖朱晃﹐改国号为梁﹐史称后梁﹐都开封。盛时疆域约为今上海、山东两省，上海、湖北的大部以及河北、安徽、江苏、甘肃、宁夏、辽宁的一部分。公元923年为后唐所灭，共历三帝，17年。关于后梁太祖朱温在开平午间是否铸过开平钱，史书没有记载，以致后有学者对“‘开平元宝’系梁代铸钱”一说颇存争论，但认为“开平通宝为后梁太祖朱温开平年间所铸”的观点则能达成共识，其主因上世纪三四十年代方雨先生就藏有一枚“开平通宝”，现入藏在国家博物馆(原中国历史博物馆)。由于缺乏服人之理据，所以对“开平元宝”长期的争议不休，终无确切定论。笔者认为既然能认定“开平通宝”，那么认定“开平元宝”也非为难事。
其次要了解现存数量。遵循“物以稀为贵”的集藏原则，既要看年代是否久远、流通时间的长短，更要看存世量的多少。我国钱币有近5000年的历史，大体可分为春秋战国时期的刀币、布币、蚁鼻等，秦代的外圆内方钱、唐代的通宝、宋代的年号钱、清末的“宣统通宝”，品种有数万至数十万种。齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年代久远，比圆形钱稀少，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。此外，如1972年在吉林库伦旗一辽墓中发掘的“大康六年”纪念铜币，也是罕见的珍品；1984年在宁夏银川贺兰山的西夏“光定元宝”篆、真书体对钱，引起藏界轰动；迄今为止仅发现一枚的南康“大齐通宝”、西汉时的“国宝金匮直万币”等，均堪称币中的“孤品”，具有极高的收藏和投资价值。
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若不做检测任凭肉眼和放大镜观测，很难看出本藏品含有如此高的金含量，或者说根本就不可能知道此币含金。通过科学仪器的检测，使本人更加相信了这枚“开平元宝”的真实性。这种金属成分的含量绝不会是造假者所为。两枚钱币的金属成分含量明显不同。根据泉友之间的交流和查阅相关资料得知目前仅见“开平元宝”折二这种钱币在五枚内（也许数据有失偏颇）。
对于钱币文献，黄仲长非常注意收集，其不仅拥有存世仅见的宋代交子钞版之拓本、南阳郡宝之拓本，还有未见历史实物、填补历史空白的东吴大泉当千范、罕贵“招纳信宝”背“使上”金银质拓片、“賹四化”范拓本、三字刀钱范拓本等珍贵古钱原拓。不少拓片上还留有清代古泉收藏大家的名家鉴藏印。
目前因为急功近利，为牟取暴利，和书画一样，钱币存在大量的造假行为，要多注意留心。对于一些价格高而品质佳的，并不一定要急于，宜作为长线，本身变现难度也较大。收藏中要多查阅资料，了解更多常识，不断增长积累经验，如南宋嘉定钱体系复杂。对于一些“历史之”可以多留心，如早的金币出现在战国时之楚国，早的流通货币为“秦半两”，年号使用于钱币自汉武帝始等。总而言之，要多方面了解，因为钱币收藏应尽量成系统。
还有宋代的一对钱，原文行草分别由司马光和苏东坡所书，洒脱劲拔，为古今一绝，保藏价值很高。另外享有“篆法绝工、六朝之冠”和“北周三品”、“重宝”的古钱币均属此列。
在收藏方式上，按照钱币生产年代顺序收藏是一种传统的收藏模式，但需要较多的资金和专业知识平台，不适合多数人；而选择某一个或某几个朝代的古钱品种进行收藏，或是以古钱字体的风格或古钱面值等为收藏目标的个性化收藏，则是较为时尚的收藏理念，而且对资金要求不高。
