在叙述太平天国货币制度里面，还应该叙及它对货币流通的管理。凡行使钱文都用足钱，不准扣串，三令五申，厉行禁此，其布告中有:「天朝万事满足，不准丝毫欠缺」等语〕，一扫以往钱文扣串的流弊。
太平天国货币促进了当时的商品交换，繁荣了市场，改善了天朝管辖区的经济状况，因而使民心得到了稳定，从一方面树立了当时天朝的威信。
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太平天国-价格又创记录，怎么鉴别太平天国真假
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太平天国铸。洪秀全于咸丰三年定都上海，并正式铸行太平天国钱，币材金，银，铅铁俱有，然以铜币为主，形制分钱径1.9厘米，重2.2克，折五钱径2.85厘米，当十径3.8---4.2厘米，当五十径4.8--5.2厘米，钱文多为宋体字，次为楷书，国字方框内从王，名称不一，
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自清朝乾隆、嘉庆以来，外国银圆流入中国，初仅行於闽、广，遂渐流入江苏、浙江，后来苏、浙两省，几於没有一处地方不行使。每元重七钱三分，始值钱八、九百文，继值一千多，到太平天国庚申十年后，竟增至一千七、八百文，奸商益肆垄断，无疵的叫做净光，凿硬印的叫做毛洋，又有大花、小花、烂板等名目，兑钱折价，叫做贴水，从五十文到二百文不等，任意轩轾，一天里面，也有涨落。民间行使，备受盘剥。太平天国为着取缔奸商这种垄断，因在各市镇设立公估庄，对外国银圆的行使加以管理，凡是用外国银圆，必须赴公估庄加盖图记，分别花光打印等估定价格，在公估庄图记旁盖上净光或某折字样，以别高下，并盖上经手估价者姓名，以表示责任。於是在太平统治时期，奸商无法垄断，人民称便。
在我国历史上曾发生过数次农民起义运动，但规模大影响深的一次应该是由洪秀全发动领导的太平天国农民起义运动。太平军于癸丑三年(1853年)攻克上海(改称天京)之后，即开始铸造自己的货币。太平军的货币除初期名称为通宝外，其余均称为圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲领，故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用"圣"字，钱币亦如此。
珍稀古钱币是货币历史的实物，更是历史的见证。因此在收藏前必须弄清它在历史上的地位。如“成都交子”和“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的早的纸币，被学术界视为无价之宝。“万历通宝”、“天启通宝”、“大康七年古币”、永乐通宝、“太平天国钱币”等是为珍贵的钱币，具有的收藏和历史价值。短命王朝或农民起义时的铸币，由于流通时间短，发行量少，大多是不可多得的珍品。
同时，太平天国还允许自由贸易，不准囤积居奇。财政上鼓铸钱币，实行经税政策。太平天国开始铸太平天国钱币是在咸丰三年（1853）七月，那一年在天京朝天宫开炉铸造太平天国钱币，设有专司其事的人，职同指挥。试制多时，终于在次年六月铸造成功，开始发行太平天国钱币。不久，在苏州、上海、绍兴、嘉兴、徽州、衡阳等地，也开始铸行太平天国钱币。太平天国钱币材多种，主要为铜铁，也有金银，但很罕见，所有铸币，均不记值。太平天国钱币面背文多变，有面为“天国”背“通宝”的；有面为“天国”背“圣宝”的；有面为“太平天国”背“圣宝”的；有面为“天国圣宝”背“太平”的，等等。
