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汉代为我国经济发展鼎盛，在励精图治的同时，亦十分注重玉器的制作质量，故玉文化得到重大的发展，精美的长条形玉带钩是帝王及高身份的人专用物器之一。
自从良渚文化墓葬中几件玉带钩以后，到夏、商和西周三代的考古发掘中，却再没有发现过玉带钩实物，的各种人像上也没能确认有佩用玉带钩的例子，到目前为止夏、商、周是玉带钩发展的空白期。
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一件精美的螭虎纹饰，不知要付出多少艺人们的劳动。所以传世的汉代玉器有螭虎纹饰的，多以浅浮雕、镂雕较多，花费巨大精力的圆雕就不多见，像这般形制材质的圆雕螭虎，自然、浑厚、拙朴的美感，单从其雕刻工艺上来看就已十分珍贵，笔者遍查资料典籍均未发现相似物件，应为孤品，可谓珍贵。
在我国和传世的古玉器中，带钩是常见的器类。其数目众多、形式各异、造型别致、雕琢精细、纹饰华丽，令人赞叹不已。玉带钩是古人腰带的装饰，通常由钩首、钩身、钩钮三部分组成。钩首位于器之一端并向上弯曲成钩状。钩身正面为钩面，多有纹饰，钩身底一般有一钮（图1，带钩使用示意图；据燕下都战国铜人绘制）。
战国玉带钩的器形已基本确立，即由钩首、钩身和钩钮三部分组成的横写“S”形，钩酋一般高昂，已见到的有龙、虎、马、鸟、鸭、瑞兽等型；玉带钩的造型千姿百态，内容丰富多彩，雕工挺拔有力、纹饰华美流畅，这时的玉带钩已进入了成熟发展期。
带钩作为贵族和文人武士钩系革带使的钩挂之物，不只是作为日常所需的实用之物，也是尽显身份的装饰品，是地位的象征。通常由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩纽等组合而成，钩面刻有纹饰，钩首位于一端向上弯曲成钩状作钩连使，钩底的纽则用来固定，多采用青铜材质铸造，也有用黄金、白银、铁、玉、骨、木等制成，或为耜形，或作兽形，或呈鸟形、人形、龙形、琴形、匙形、琵琶形，纷繁多样，形制各异。除了雕镂的花纹之外，还有包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜铁上错金嵌银，刻、嵌、镂、错，不一而足。这众多的材质当中，玉质的带钩为珍贵，玉的用料为蓝田玉、南阳玉、岫岩玉，以和田白玉和青白玉为主。
自古以来，龙的形象广泛应用于现实生活中。从飞檐到丹陛，从服饰到车辇，以至宫殿、庙宇等，皆可见龙之出现。古代皇帝坐的龙椅，穿的龙袍，不但是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。其后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花，皆喜爱作龙形或龙纹。
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[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
