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从钱文特征上看，其书意篆韵，乃篆书中统元宝之特色。其清晰的表明，“统”字右边乃为“山”字头。与另版不同。结合后面的子钱，我们可以有理由且更加肯定地说，中统元宝篆书钱，与楷书钱一样，也是有多版式存在的。楷书钱主要区别在“元”字上，以大小“元”而异；而篆书钱，则以“统”字笔划不同而成两版式。此从逻辑上亦可顺理成章，即，既然楷书非一版，那么篆书则也可以有二版矣。
长期以来，入谱中统元宝楷书钱已经发现“小‘元’和大‘元’”两种钱文版式以及背纹式。而发现并入谱载之“篆书中统元宝钱”，皆为“‘统’字右边‘十’字头”之版式。而我所获藏之雕母祖钱却正相反，乃为“‘统’字右边‘山’字头”，并未见其有子钱现身。是故，一直没有将此雕母上博，留待后证。今日得空，遂结合黄先生之钱将此小雕祖上博，并就两种版式的存在加以实证。
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上海艺皋文化发展有限公司近几年对中统元宝篆书市场价格分析估价：
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货币往南主要流出到东南亚各国。《岛夷志略》记载，元朝商人从海路到安南、占城(今越南)经商，带出一批财物和钱币；元代旅行家周达观写的《真腊(柬埔寨)风土记》写道，元朝的钱币、金银、铜器、锡器、漆盘、青瓷、麻布、雨伞、铁锅等等，在真腊到处可见；公元1294年暹国王来元朝访问，从此，元朝的商品、钱币，不断流出到现今的泰国。摩洛哥旅行家伊本·白图泰和意大利人马可·波罗，都看到元朝商人带着商品和钱币，到印度南部的俱兰、狮子国、马尔代夫去做生意，
今见中统元宝交钞实物大约不足10张，另有一块中统元宝交钞壹贯文省钞版。纸币实物略有中统元宝交钞壹贯文省2张、伍伯文4张、叁伯文、壹拾文各1张。其中，除了2张中统元宝交钞壹贯文省、1张伍伯文背面长方形小形钞图墨印中有“艺皋印造元宝交钞”字样（以及2张可断定印造于艺皋年间的伍伯文纸币），说明其印造于元顺帝艺皋（1341～1370）年间外，其他中统钞的印造时间，币面无明确标明。
至元二十二年（1285年）起,全国禁用银钱市货,“中统元宝交钞”成为国内合法的流通货币。这在世界货币史上是一个伟大创举,除蒙古占领区的伊儿汗国发行纸币以外,印度、朝鲜、日本等国也效仿元朝发行过纸币。《马可·波罗游记》中的“大汗的纸币”更是令欧洲人惊叹。
现存的中统元宝交钞都是用树皮纸制作的，“丝钞”没有现存实物，但大约不会是丝绸做的——同等面值下只有中统元宝交钞购买力1/100的，自然也不会用这么考究的材料。
中国乃至世界上古老的是什么？很多人都会说，是宋代的交子。
这当然一点也没错：交子是宋代四川地方发行的、有史料记载早的。但由于年代久远，且交子的使用是有固定年限的，一旦过期就要以旧换新，将旧钞全部作废销毁，因此并没有保存下实物。现存有实物保存的早，是蒙古忽必烈中统元年（公元1260年）发行的“中统元宝交钞”。
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上海艺皋文化发展有限公司古玩经纪人:李总
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