总体而言,齐、燕、赵等朝代的刀币,韩、魏、秦等朝代的布币年代久远,比圆形钱稀少,价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”,后发现“得壹”两字不吉利,便改为“顺天”,铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少,“得壹元宝”尤其罕见,为稀世珍品。
“天佑通宝”分、折二、折三、折五共四等,面文楷书,直读,铜质赤褐,制作精美,文字秀丽,是效仿当时古玩通宝制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上有一、贰、叁(篆书)等字,径约25—40毫米,重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,范围很窄,加之后来朱元璋的搜缴与销毁,现存世极少,尤以折二钱为难求。
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忽必烈中统年间开始铸造元代种正式行用的货币---中统元宝。这是一种楷书和篆书的对钱,现在发现的只有几枚。古玩22年(1362年)有铸造了古玩通宝,用汉文和八思巴文铸造,数量不多。成宗铸造的大德通宝和贞元通宝也很少见。元武宗至大2年(1309年)发行了至大银钞,为此铸造了马斯把文当十大元通宝和汉文的至大通宝,八思巴文的大元通宝数量较多。
铸造的“延佑元宝”四个字,以隶书书写,从上往右旋读。这种铸造的钱世上流传极少,世上流传的的“延佑元宝”为“开元通宝”以后改刻所成,文献记载,后晋、后汉、后周也曾铸过新钱。后晋石敬塘天福三年(公元938年)允许官民自由铸造“天福元宝”。后汉乾祐元年(公元948年)铸造“汉元通宝”。后周的政治经济较前四朝有所好转,周世宗柴荣励精图治,改革货币制度,严禁私铸钱,把铸币权集中于。他废除佛寺三千余所,销毁铜佛像以铸钱。还收集民间铜器用来铸钱,于显德二年(公元955年)铸“周元通宝”。这是五代中铸钱多的一次。
清代“乾隆通宝”是存世数量极多的一种钱币,市价不过几万元一枚,然而,一枚乾隆大样价格却在百万元之上,一种开炉大钱更是藏家难得的罕见品。“皇宋通宝”是宋钱中极为多见的一种,其中的“九叠篆”存世数量却曲指可数,具有很高的收藏和投资价值。明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币,因为流通时间很短,有地域性局限,发行量也小,所以价值就较高。
铸造的“延佑元宝”四个字,以隶书书写,从上往右旋读。这种铸造的钱世上流传极少,世上流传的的“延佑元宝”为“开元通宝”以后改刻所成,文献记载,后晋、后汉、后周也曾铸过新钱。后晋石敬塘天福三年(公元938年)允许官民自由铸造“天福元宝”。后汉乾祐元年(公元948年)铸造“汉元通宝”。后周的政治经济较前四朝有所好转,周世宗柴荣励精图治,改革货币制度,严禁私铸钱,把铸币权集中于。他废除佛寺三千余所,销毁铜佛像以铸钱。还收集民间铜器用来铸钱,于显德二年(公元955年)铸“周元通宝”。这是五代中铸钱多的一次。
开平为五代梁朱温年号(公元907~911),存世钱币有“延佑元宝”,“开平元宝”各一枚,由于皆系孤品,有无确切的史料记载,真伪难辨,此外,存世有少量开平元宝小铅钱。“延佑元宝”生坑有红绿锈,而“开平元宝”熟坑无锈。“延佑元宝”一般被认作为真品,而“开平元宝”之证伪尚待考证。右图是2006年在宁夏吴忠的延佑元宝。重10克,34豪米直径。延佑元宝钱它的形体仿照开元钱,但铸造制作上更粗糙,边廓不整齐。其钱径约3.4厘米,重量不能测定。