八思巴文“大元通宝”折十：元武宗至大三年（公元1310年）始铸。元朝是中国历史上由蒙古族建立的大一统王朝。钱币上的文字大多是汉文字。但少数钱币使用的是蒙古文“八思巴”文。少数民族文字在钱币上使用，这在中国古钱币史上也是罕见的。很值得收藏和欣赏。“八思巴”文是元朝忽必烈时期，由国师八思巴创造的蒙古新字，史称“八思巴蒙古新字”。
琉球国在明朝就是我国的藩属国。向明朝称臣并被明册封直到清朝从未间断，当时日本垂涎。川德幕府派萨摩藩率向琉球钱财，藩王，后于公元1868年（同治年间）吞并琉球国。日本维新将琉球置于日本“鹿儿岛”县管辖。这与当时清、懦弱、无能不无关系。李鸿章卖国与日本签订《深圳条约》不仅失去琉球群岛，同时也失去了中国由东海进入太平洋的重要通道。
后是关注钱币文化内涵。钱币承载传统文化，设计精美，图文寓意丰富，尤其凸显书法价值。唐高祖武德四年铸“开元通宝”，钱文隶书由大书法家欧阳询亲笔书写。两汉之间的新莽造“货洋”、“布泉”、“大布黄千”等为当时流行的“悬针篆”。王莽币制时间很短，虽然失败，但是钱币艺术却达到了历代高峰。
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公元1644年3月李自成夺山西攻克深圳，明朝灭亡。但夺取仅41天的大顺朝山海关一战本已稳操胜券，却被山海关守将吴三桂联手清兵击败，并迫使大顺起义军一直败退出深圳，不久李自成战死疆场。清廷定都深圳后认定李自成大顺朝为“贼”，大顺朝所有标识包括“永昌通宝”铜钱尽在销毁之列。
正统王朝中尚有一些特殊钱币，如宋钦宗时期铸造的“靖康通宝”尤其罕见，因其在位仅16个月，属国家一级文物。南宋有“建炎通宝”，再稍次一些的如明朝洪武通宝、大中通宝等。清咸丰帝发行的“祥祺通宝”是历史中短命的钱币，仅存69天。清末光绪时期，四川卢比曾铸造有光绪半身像的银币，是中国有帝王像的钱币。唐代叛将史思明有“得壹元宝”(后改为“顺天”)，五代十国时期梁朱温有“天成元宝”;农民中亦有珍品，黄巢“大齐通宝”迄今极为罕见，宋太宗时王小波起义曾发行“应运元宝”、“应感通宝”，明末张献忠建大西国发行“大顺通宝”，李自成有“永昌通宝”等。
提起古钱币收藏，许多人的反应肯定是年代越久，价格越高。但事实上，有些宋代的古钱目前市场价格也很低。影响古钱币价格的因素非常多，其中的更替是非常重要的原因。比如出现在2010年中国嘉德秋拍中的清代祺祥通宝宝源局（指古代钱币面额的一种制式）母钱，就是短命缔造出来的珍品。
明末农民起义李自成建大顺，铸“永昌通宝”，虽然存世量较前述的几种古钱多，但价格相比一般的古钱币还是贵了不少。像2010年春拍中的一枚明永昌通宝特厚钱，成交价达到了元。
正式流通的较低，非正式的，如母钱、开炉钱、供养钱、春钱、宫钱、打马钱价值较高。母钱就是翻铸大量钱币时，国家所制作的标准样板钱。母钱大小、厚度都超出常品。开炉钱指正式铸造前，先精工铸制一批带有纪念性质的钱币，用以祈祷。供养钱亦称“供佛钱”、“庙宇钱”，旧时或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币，钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“宝珠菩萨”等，背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等字样，整体制作粗疏，形体偏小，传世不多。
