北京瀚海,北京保利,中国嘉德征集
鹿在古代被视为神物,认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,“百鹿”与“百禄”谐音,寓意“荣禄百来福寿双全”,由于寓意吉祥,壁画、书画、瓷器等多喜欢以百鹿为主题。此件挂屏描绘有《百鹿图》,并衬以山林、云雾、飞雁和花草等景物。在苍松翠柏下,群鹿有的奔跑追逐,有的相依相偎,有的卧地憩息,它们姿态各异、栩栩如生。
瓷板经书画家精心绘制,再经烧成后,配置工艺精致的红木框,显得素雅文气,可以挂在墙上,有的则以插屏、围屏等形式摆在案头,是精美的装饰品,也是独特的艺术品。瓷板画因其独特艺术性和装饰效果,越来越受到藏友的重视。
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上海觅远展览服务有限公司近几年对吉祥图案瓷板画市场价格分析估价:
张志汤十二生肖瓷板画四条屏----价格:RMB日期:
清乾隆粉彩莲托八吉祥纹瓷板----价格:RMB日期:
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但后来随着其他轻便艺术品的出现,瓷板画一度被冷落,“因为很多广东人不喜欢在家里墙上打洞”。据彩虹会的市场负责人介绍,“后来随着家居装饰手段的提高以及南方天气潮湿带来的书画保管难题,近年来瓷板画又重新被市场所接受。”
山东工艺美院远宏教授认为:“瓷画应该就是瓷画,不应该是油画或者国画,瓷画要有自己的独立地位和文化地位。”如果我们承认陶瓷是一种介质的话,就应该在这种介质上产生一种独立的画种。该画种强调画家原创,材料的研究为绘画服务,而不是为工艺服务。
画面中的山石、树叶,多以绿彩绘成,施彩浓厚;而群鹿、树干等多涂以赭红彩。整幅《百鹿图》布局疏密得当,描绘细致入微,立体感很强。整个画面犹如一幅优美的山水画卷,并伴有一种生机盎然、吉祥如意的博大气息,使观者身临其境,流连忘返。
时下,“珠山八友”的瓷器艺术市场走向成熟稳定,一些大的拍卖行时常能见到,且价格不菲,有的甚至超过了清代官窑瓷器。如2005年12月,一块邓碧珊粉彩《是否跟作者风格相吻合。陶丰先生说,瓷板画的鉴赏涉及书画和陶瓷鉴定,还要对具体瓷板画名家有深入了解,鉴赏难度比收藏其他瓷器大,因此要综合考量,小心求证。
虽然瓷版画始于清朝末年,迄今只有100多年的历史,但如果要追溯它的历史渊源,还得从唐朝说起。据其介绍。瓷版画是从中国传统瓷器基础上演变而来。初瓷器只是为满足实用,到了唐朝才逐渐向装饰方面发展。明代中叶,西方珐琅传入中国,于是就增加了斗彩和五彩,为陶瓷绘画艺术增加了不少颜色。清代以后,彩瓷色釉发展到五彩缤纷的境界,一批文人开始介入绘瓷艺术
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[陶瓷] 高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器,紫砂壶。
[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为好。