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比如后粱开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。而“应圣元宝”是当时的北燕铸造的钱币。五代十国时期的货币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内发行过大额钱币外，一直使用的都是钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。
是品生坑鎏金“顺天元宝”背“千”大钱，为上述三枚之中为精彩者；直径37.5毫米，厚2.7毫米，重16克（见图）。据原藏家言：1992年得之于上海洛阳古玩市场上，生坑，具体地不详。其钱红斑绿绣，背面有部分白碱锈，当时因锈迹太大难见真貌，后经沸水浸泡，刀剔除锈，使之钱文清晰，始知是枚鎏金钱。
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唐朝末年，籓镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争让强大的唐帝国终于崩溃了。起而代之的五代十国，是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大分裂割据时期。
据文献资料及著录载：金海陵王夺位之后，接受群臣建议，诏令从上京会宁府（今黑龙江阿城南）迁都燕京。天德三年（1151年），尚书右丞张浩奉命缮修营造工程，土建掘地时所得古钱“文曰：永安一千，朝议以为瑞”。清乾隆、嘉庆年间，京师西山有石匠与农人取石、耕地时得到“永安一百”和“永安一千”铜铁钱数枚，落入不少嗜古成癖的金石藏家箧中，得以著录考述，为世人所闻。至民国初期，永安钱始大量出现，当时上海房山西北的大王山（大安山）下大安村不时有永安铁钱，“村人掘得积聚，冶为农器”。后经商贾之手不断流于市，引起泉家重视。
这枚应圣元宝背拾是五代十国时候，北燕铸造的货币。北燕是一个很小的，存在时间也很短，所以它所铸造的货币，都非常稀少，但是它的种类很多，材质也比较多样，有铜钱，铁钱，还有一种钱是大家很难想象到的，它用泥做过钱。这枚应圣元宝，资料上只有一枚，标着无定价的孤品，从我们掌握的情况看，应圣元宝背拾不会超过三枚，存世量是非常稀少的。
二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属,因此铁钱的流通量比较大,同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的更替极为频繁,每个的存在时间都很短,因此这个时期的很多钱币都传世极少,成为钱币界的珍品。
刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后,开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百,这两种都是大钱,字体为楷书,传世极少,是极为珍稀的古钱币。
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