价格贵是一方面，而人们收藏古钱币的理念尚未发展至此则是深层原因。随着古钱币收藏的日益深化，追根求源必然成为趋势，比如众所周知的“大清宣三曲须龙”壹圆银币，在初户部造币总厂的设计过程中，设计了“长须龙”“短须龙”“曲须龙”三种，而终却选择了“曲须龙”，要追寻选择“曲须龙”的原因，人们必然会去研究“长须龙”和“短须龙”，而此两种钱只有不多的样币存世。
(1)到市场去购买:面前，我国个大城市都有了古玩商店，钱币市场甚至有专门的古钱币市场。全国许多旅游城市在旅游商品的同时也都兼售古钱币。售卖古钱币者有多种：古币贩子，有偶然在古墓或遗址中捡到古钱币拿出来卖的农民。有祖上有人集币，去世后子女不懂也不爱惜，拿出来卖的。
(2)借外出，旅游之机把古钱币带回来:例如去西安即可捎回(半两.大泉五十.货布.永昌)等钱币，到上海可买回(舜天.得壹.安邑一.安邑二)等稀见品。到广西，云南一代可批量购回(洪华，昭武，永历，兴超唐继尧银币)等钱币
(3)到农村和边远的城镇搜寻:我国有几千年的文明史，不少的农村城镇居民藏有先辈们使用过而遗留下来的古钱币，如有心去收集，只要功夫用得当，肯下功夫，肯定会有所收获。另一方面，在农民因为取土盖房，渠，翻地等。也常会发现一些窖藏的古钱币。
(4)广交朋友，互通有无:凡集币者都有几个泉友，有本地人，也有外地人。一个集币者要想提高水平，开阔视野，没有泉友的帮助往往不行的。
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好钱
但永安钱的出处是无凝了。
永安伍百钱文部局有一特点，五百二字均向右斜，表现在“五”字后一笔与穿口距离左宽右宰，“百”字笔正好相反，左宰右宽。而许多做伪者
五代十国钱币甚多,五光十色。但也看出两个特点；一是大额钱币的盛行。唐朝除在乾元年间这样短期内发行过大额钱币外,一直都使用的是钱。而五代十国的钱币多为当十当百当千。二是这个时期铸币多是低级金属,以前用铁钱极小,而这时铁钱流通大。这个时期铸币质量不高,只有后周的"周元通宝"精美异常,与唐开元钱相似,以前认为周元钱是毁佛像而铸,可以祛病镇邪,后代仿制极多,如见周元通宝背有龙凤、佛像、公鸡等图案后,皆为后人仿制的。
但永安钱的出处是无凝了。永安伍百钱文部局有一特点，五百二字均向右斜，表现在“五”字后一笔与穿口距离左宽右宰，“百”字笔正好相反，左宰右宽。而许多做伪者不懂，制作过于工整。
目前人们“不求孤，只求美”的收藏理念只是古钱币收藏发展过程中的一个必经阶段，随着人们收藏古钱币品位的进一步提升，人们收藏古钱币的理念会向追求“孤美”钱币的方向发展，即在追求美品钱币的同时，追求其稀缺性。而当前人们收藏古钱币的理念尚未达到这个层面，还仅限于“只求美”的这个阶段，在这次的古钱币拍卖中就有相当的体现，例如一枚1900年庚子京局制造光绪元宝七钱二分银币样币，不但极其稀少，而且品相极为完美，是已知的七枚样币中品相好者，估价为600万元至900万元人民币，终却流拍了。
中国古代钱币之一，五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭，刘守光父子所铸造。有铜铁两种。铜钱存世量极少，价格极高，为古钱珍品。博宝在线拍卖网一年内共上拍永安一千11枚。
铁钱存世量也已不多，能得善价。此外“永安一千”面文形制独特，按照右左上下顺序读，如同“永安一百”，“永安五百”。
