其后唐肃宗乾元元年始铸乾元重宝，恰逢安史之乱期间，币制较为混乱，有当十、当五十(重轮)两种，背文有祥云、瑞雀等，不久即减重贬值，后又铸钱，至今存世较多，版式复杂。
安史之乱历时八年之久，期间史思明所铸的钱币也成为古泉界热门品种。
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得壹元宝据传是史思明销毁洛阳铜佛所铸，故铜质极好。得壹元宝仅开铸数月，史思明因厌恶“得壹”二字，改铸“顺天元宝”，因此得壹元宝存世量较小，故有“顺天易得，得壹难求”的说法。“顺天”形制、比值、色泽均同于得壹元宝，铸量较多。顺天元宝虽不及得壹元宝珍贵，但因其铸工精美，版式单一，近年越来越受到泉友的喜好。
当时唐高祖为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”。初的“开元通宝”据称为唐初四大书法家之一的欧阳询题写，其字在篆隶之间；钱背有星、月及其他纹饰，版别复杂。钱币形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近一千三百年。这也是中国度量衡改为十进位的关键，从此钱不再以重量为名称，反而中国的重量以钱为名称。因此开元通宝被称为我国货币史上三大钱系之一(另两大钱系是半两、五铢)。
唐：开元通宝创新币制
十国中大多有铸钱，其中以南唐钱种类多。数量多而见诸史书的有开元通宝、唐国通宝和大唐通宝三种平钱。开元和唐国通宝均有篆、隶两种书体，成对钱。后来北宋盛行的对钱就是模仿南唐的。
五代十国：“短命”的地方性货币
