由于“开元通宝”是从唐高祖武德年间开始铸造的，因此后来还有人提出是唐高祖窦皇后留下甲痕的说法。五代时的凌瑶在《唐录政要》中即持此说。
也许觉得长孙皇后、窦皇后还缺乏浪漫色彩，再加上错误地认为开元钱是唐玄宗李隆基开元年间所铸，还有人搬出了颇具戏剧性的历史人物杨贵妃，认为开元钱的甲痕是杨贵妃掐的，也许这样的传说更容易引起人们的兴趣吧！这种说法在北宋就十分流行，以至于金朝诗人李俊民在一首名为《翦爪》诗中就这样写道：“袖里纤纤只合存，如何春笋不嫌髠。金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”（《庄靖先生遗集》)。
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屠老先生为迟先生解释了其中原因。他说开元通宝目前存量较多，所以市价比较平稳，一般的开元通宝，每枚大概在人民币100万元左右，唐中期的开元通宝，每枚在十几万元左右，到唐代晚期出现会昌开元通宝，市价略为高一些，每枚可达百元左右。迟先生收藏的开元通宝，字很工整，但是形制较小，而且重量不足，所以价格不高。
古币收藏和其他收藏有很多相近的地方，对于刚入行的爱好者，屠先生介绍了一些基本的真品古币价值判断标准，主要以古币的品相划分，共分为五级，分别为：美正、近美、上品、近上品和中品。
钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年（公元621年），为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。开元通宝，唐武德四年（公元621年）始铸，每十文重一两，又读作开通元宝，钱背有星、月及其他纹饰，版别复杂。唐代以后仍有冶铸，但形制与唐有别。唐代还铸有少量“开元通宝”大钱，属开炉纪念性质，后代也有。另外，还铸有极少的金、银、铅质开元通宝，十分罕见。
具体来讲，美正是指古币背面轮廓完整、文字清晰，其锈色和包浆都非常自然；近美是指古币文字较完整，品相基本达到完美；上品是指古币轮廓有较小缺损和裂纹，但没有伤及文字，文字完整，字口允许有较小粘连和混沌，主要品相面基本达到近美；近上品是指古币有较小粘连和裂纹，文字允许有不多于两处的断笔，字口允许有因粘连而显现轮廓模糊的现象；主要品相面基本达到上品；中品是指古币缺损或断裂后粘连，但是文字及特征均能辨析。在保存古币时，可以选择盒子或者袋子，记住将有字的一面朝下或内置，防止磨损，影响品相。
初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。从此，中国的币制正式脱离以重量为名的铢两体系而发展为通宝币制，成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。
