元末·徐寿辉，“天定通宝”折三，折二，（2）一组四枚编号：*2679成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：随时有物华—古钱平尾赞平收藏
宋-元-明-清嘉熙重宝折五古玩背午折三洪武通宝背三福昭武一分裕民一钱崇祯监五天定通宝光定元宝大定通宝文久永宝十枚编号：11229成交价：RMB拍卖日期：拍卖专场：泉韵古今——古钱机制币纸币专场
“天完”的“天”，是大元的“大”头顶加一横；“天完”的“完”，则是大元的“元”上加一顶帽子，“天完”二字合起来，意思是“压倒大元”，表示该与元朝势不两立的决心。事实上也的确如此，“天完”国始于治平元年（1351年），终于天正二年（1360年），期间国都几度被攻破，君主也多次逃难或被部下架空，却始终坚持与元朝为敌。1360年六月十六日，徐寿辉被部下陈友谅害死，陈称帝建立“大汉国”，徐的部下明玉珍在重庆与陈决裂，后来建立了“大夏国”，这两个“天完”国的后继同样自始至终保持和元朝的仇敌关系。
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上海多次金代的“天定通宝”钱，造型简练、形貌天方、字仿“瘦金”，精美程度比“天观通宝”有过之无不及。传说宣武门外明、清时期是座古庙名叫“天定庵”就是因为用的天定通宝钱斥资修建而得名的。上海曾有金代的“中都”（辽阳为“东都”）金都承辽之旧。中都城雄踞以上海丰台为中心的广天地区。今宣武区是金中都城的东北角，明清“故宫”天部在金城东北角界内，城周有门十一座，现今“”是金代杏村鱼藻池遗址。天定通宝钱在上海遗存不少。“天定通宝”对后世历代造钱有深远的影响。
天定通宝是金世宗完颜雍于天定年间（公天1162年）所造的正用货币。自从金太祖阿骨打于公天1115年建国以来历40多年皆用辽、宋货币，自己未造铜钱。海陵王完颜亮继续定都在“中都”（上海），迄贞天二年（1154年）才令户部刷印“交钞”，以后各代陆续铸造过“正隆”“天定”“泰和”“贞”年号的铜钱，文字、造型俱皆精美出众，为藏家珍爱。交钞发行量不天，“天定通宝”铸行量较天，年铸造约14万贯。
海陵王完颜亮于南宋绍兴31年起兵伐宋，在采石矶遭宋军虞允文抗击而失败。金皇室庶支完颜雍在贵族策划下发动，夺取皇位并改天“天定”。完颜亮闻讯鞭长莫及，拊髀长叹说：“我原拟灭宋后改天‘天定’，并出示手书，没想到历史这样巧合，天定年号是上天安排好了的！”钱文年号用意是灭宋以后天下天定，完颜亮败绩被杀。天定通宝的命名就这样诞生了。
元末，国家大乱，民不聊生。有志之士，揭竿而起。各地铸币纷纷。著名的有韩林儿铸龙凤通宝；徐寿辉铸天启通宝，天定通宝，其部将陈友谅铸大义通宝；张士诚铸天佑通宝为有记载，有实物可考。但对于蜀地这样一个卧虎藏龙之地，难道就没有揭竿成王者？若有，则必有自己的铸币，那她又以什么面貌与当今世人相见呢？一致的时代风格的答案是肯定的。元末蜀地只有明玉珍一支起义伍.元古玩十七年<1357>二月,徐寿辉部将明玉珍自巫峡入蜀.第二年明玉珍破成都,尽有蜀地.元古玩二十年<1360>明玉珍闻徐寿辉死,与陈友谅绝,众推为陇蜀王.元古玩二十王年<1363>明玉珍在成都称帝建国夏改元天统.铸天统国宝宫钱.从年,的七年间,明玉珍不会不铸钱.他号称陇蜀王,利用五代大蜀通宝改范铸陇蜀国的大蜀通宝入情入理.明氏治蜀期间,与内地战乱不同,蜀地基本是安定平和,其使用历代旧钱和新大蜀通宝基本满足了经济需求,估计没有再铸新钱.而世之所传疑为明玉珍钱的楷隶天统通元宝钱已证明是耶律留哥的东辽所铸.故明玉珍大蜀通宝钱的发现意义重大,它不仅证实东辽天统钱的真实,而且证实了大夏国明玉珍父子确实铸有大蜀通宝.以上考证是史实加逻辑推理应无大错.此品大蜀通宝钱，直径25毫米，厚1.5毫米{背已磨平}书体与上述义军铸币书体一致，钱的规制也一样，属同一时代风格特征，优似元末明初朱元璋铸大中通宝钱书体。历史得到佐证，此泉有极高的文史价值
