北宋建立后，由于连年的战争，国防开支大增，统治者在发展生产和繁荣经济的同时，加大了对平民百姓的盘剥与压榨，使人民群众饱受苦难。宋太宗淳化四年（993年）春，终于引发了遍及全国的农民起义，其中以四川青城的王小波、李顺为首的起义队伍为强大，提出了“均贫富”、“反豪强”的政治口号，广大农民积极响应，因此起义队伍迅速壮大，人数达数十万之众，形成与官府斗争的主力。
公元994年，即宋太宗淳化五年，李顺率兵攻克成都称蜀王，建号“应运”，创建了，随之设置施政官衙，任命官吏，并果断推行了一系列创新的法规和制度，得到广大贫苦民众的支持和拥护。为了促使农民管辖地域经济的快速发展，便于民间物资交换流通，便设炉鼓铸了自己铜钱。
后是关注钱币文化内涵。钱币承载传统文化，设计精美，图文寓意丰富，尤其凸显书法价值。唐高祖武德四年铸“开元通宝”，钱文隶书由大书法家欧阳询亲笔书写。两汉之间的新莽造“货洋”、“布泉”、“大布黄千”等为当时流行的“悬针篆”。王莽币制时间很短，虽然失败，但是钱币艺术却达到了历代高峰。其中“错刀”乃青铜铸造，俗称金错刀，刀身铸阳文“平五千”(即价值五千之意)三字，解放后在上海临潼一带发现过数枚，现在一枚至少值人民币5千元。
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公元994年，即宋太宗淳化五年，李顺率兵攻克成都称蜀王，建号“应运”，创建了，随之设置施政官衙，任命官吏，并果断推行了一系列创新的法规和制度，得到广大贫苦民众的支持和拥护。为了促使农民管辖地域经济的快速发展，便于民间物资交换流通，便设炉鼓铸了自己铜钱
正式流通的较低，非正式的，如母钱、开炉钱、供养钱、春钱、宫钱、打马钱价值较高。母钱就是翻铸大量钱币时，国家所制作的标准样板钱。母钱大小、厚度都超出常品。开炉钱指正式铸造前，先精工铸制一批带有纪念性质的钱币，用以祈祷。供养钱亦称“供佛钱”、“庙宇钱”，旧时或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币，钱面除沿用年号、国号文字者，更有“香花供养”、“宝珠菩萨”等，背文则有“神”、“护圣”、“香殿”等字样，整体制作粗疏，形体偏小，传世不多。
古钱币是货币历史的实物，也是朝代更迭的见证。现如今，古钱币的价值在世界藏品中占有非常重要的地位，尤其是世间存量多寡的现状，使得其投资价值日益升高，古钱币的市场行情也一路看涨，成为国内外藏友非常的藏品之一。据相关数据统计显示，2015年古钱币交易额高居藏品交易市场的榜首，北宋和清代年间当时市值几角钱的钱币，如今也已增值数倍之上，形成强大的市场规模。
早发行了记年钱。南宋孝宗淳熙七年起，钱背开始记年，所铸钱“淳熙元宝”背上标有“七”字，表明此钱铸造于淳熙七年，比欧洲的记年钱早了300多年,二、早发明了纸币。北宋真宗年间，由当时四川的富商首创“交子”，交子是世界上早的纸币。三、年号钱多。从北宋“太平通宝”到南宋“淳熙元宝”的300多年里，皇帝改元频繁，共铸行了49种年号钱。
铸造人
李顺(--995),青城(今四川灌县西)人,茶农出身。993年2月，西川大旱，官府赋敛急迫，逼得农民失业，以王小波为首的百余农民在青城起义。王小波提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，附近农民闻风而动，群起响应，义军发展到数万人，一举攻占青城县，又转战邛、蜀各州县，攻克眉山县，县令齐振元，义军声威大振。12月，义军攻江原县，王小波阵亡，众推举其妻弟李顺为。
