在大环境上带动了文房类藏品的升温。文房类藏品的突出特点就是“流传有序”，特别是曾经在拍卖中“露过脸”的精品。“艺术收藏品不断升温，但是文房类藏品所蕴含的文化品位、传统精神以及精美工艺，无一不是吸引藏家的魅力所在。
据太平洋拍卖公司的工作人员介绍，古代流传至今的名砚，现已极为罕见，因此虽然传统砚台的拍卖从未间断过，但参拍分量并未有十分明显的增长。目前，传统砚台的收藏与投资市场仍以内地为主，古玩文化艺术品交易和上海朵云轩及天津文物三家拍卖公司占有古砚藏品拍卖78%的市场份额。参拍藏品件数不多、精品汇集及成交价稳步上升是名砚拍卖市场的显著特点。
不久前，我国古玩文化艺术品交易上拍的一方“纪晓岚铭紫云砚”更以586.5万元人民币的高价成交。清代闻名文学家纪晓岚终身嗜砚、蓄砚成癖，自名书斋为“九十九砚斋”。
“文房四宝”是中华民族传统文化的精粹，其中，砚台虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居殿军，但由于它质地坚硬，不易损坏，能够存留千古传之百代，因此人们将砚台视为“文房四宝”之首。如今，艺术品收藏市场火热，传统艺术精品也日益受到藏家关注。砚台文化底蕴深厚，兼具实用价值、文物价值、艺术价值和收藏价值，历来受到人们的广泛喜爱。
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正如唐朝吴融《古砚瓦赋》中描述的：“无谓乎柔而无刚，土埏而为瓦；勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。”还有一说：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵。”
唐朝韩愈作《毛颖传》，称砚为“陶泓”，指的是砖瓦砚。唐宋时，尽管著名的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继出现，用这些石料做成的砚开始流行，但砚石开采、制作仍受种种条件限制。瓷陶砚便于生产，所以瓷陶砚在当时仍多于石砚。在称呼的习惯上，也总是把砚和陶瓦联系起来。
到五代时,奚超后人奚庭被南唐皇帝授为"墨官",并赐姓李,由易州迁居歙中,成了"徽墨"、"歙砚"的开山鼻祖。易水砚的生产也并未因奚氏离开而中止,而是久盛不衰,延续至今。易水砚选用玉带石和紫翠石,石质密实,石料斑纹奇彩。紫翠石呈紫灰色,石上有天然点缀的碧绿色或淡黄色的斑纹。石质细腻,柔坚适中,色泽鲜艳。用它制出的砚台台面潮润,易研墨,不伤笔毫,宜书宜画。
艺术收藏专家认为，砚台作为文房四宝之首，这些藏品的收藏不同于一般的古玩。这些物品不仅有着艺术内涵又兼具实用价值，并且深深地根植于民族文化。近年来出现的收藏热和民族文化不断推动，在大环境上带动了文房交易品的升温。未来上涨空间大，投资价值可观。
一方砚台,兼具了材质美、雕刻美、书法美以及壮大的文化内涵,非常值得玩味。更何况,在所有收藏品当中,砚台是保存起来非常方便的。
先看材质美。中国古代三大名砚,端砚、歙砚、洮石砚,都是罕见的矿石。砚台是用来发墨的,基本功能就是发墨强、而且不伤毛笔,这就要求好的砚台必须材质坚硬、密度极高,好的砚石其硬度接近于钻石,同时好的砚石还显得温润、娇嫩,一方材质名贵的砚台,呵口气在砚堂,马上就会有细密的水珠渗出来,可以直接研墨。
虽然根据制砚原料的不同，有石砚、玉砚、陶砚等不同叫法，但从实用的角度，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种；石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚、大沽石砚、沉州石砚、溪石砚、洮石砚、紫金石砚、辽砚、松花石砚等十多个品种。
