所谓的辽国钱树。目前市场上出现的金质、银质、锡质和铜质辽国钱树多达六、七十个品种，洋洋大观，甚为庞大。这些钱树不伦不类，颇令人生疑。大家都知道，历史上的钱树通常指的是“摇钱树”，摇钱树是一种观赏性的吉祥物品，一般都铸有吉祥文字和吉祥图案。钱树早在汉代就有发现，直到清代仍然在继续铸造，同时长期被百姓认可。但近年来出现的“辽国钱树”根本没有摇钱树的特征，实际上只能称作铸钱场所的半成品(没有掉浇注系统的流通钱币)。在通常情况下，这种半成品钱树是不允许流通到市场上去的，只有发现辽代铸钱遗址并通过发掘才有可能见到这类半成品摇钱树。事实上，近几年我们从未听说有辽国铸钱遗址发现的消息，更无法证明这类钱树源于“铸钱院”。
辽，古称契丹，是我国北方少数民族鲜卑人的分支，其前后历时五百余年，是我国历史上少数民族统治时间长的民族。辽王朝的建立，使中国北方的社会生产力有了很快的发展，为我们统一的多民族国家的形成创造了有利条件。随着生产力的发展和经济生活的需求，辽代的货币经济也逐渐产生和发展起来，铸造了具有本民族特色的钱币。
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从钱币制作工艺看，也较早期大有提高，版别复杂，书法艺术也达到一定水平。尤其是天祚帝乾统、天庆钱已达钱中上品。
辽代中晚期货币的在辽钱中占相当大的比例，尤以重熙以后为多见。但相较于历朝货币情况，辽钱的数量仍是极小的。即便是在经济发达时期，铸币量仍不能与历史上各朝代相比。
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惠宗大安年间始铸汉文钱币，即汉文“大安通宝”；崇宗元德年间，铸行了汉文“元德通宝”；崇宗大德年间，铸行汉文“大德通宝”；仁宗天盛年间，铸行汉文“天盛元宝”；仁宗乾祐年间，铸行汉文“乾祐元宝”；桓宗天庆年间，铸行汉文“天庆元宝”；襄宗皇建年间，铸行汉文“皇建元宝”，神宗光定年间，铸行汉文“光定元宝”。
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