而一些规格和面值特殊的民国纸币的价值尤其不菲。例如有一枚票幅为2.5厘米×5.1厘米、仅有拇指大小的纸币，这是1941年，因上海沦陷而南迁至浙南山区的浙江地方银行，由于受到日军的严重封锁，导致印钞材料极度缺乏，为了渡过难关，印钞厂只好节省印钞纸张，于是便产生了这枚我国历史上小面幅的纸币——浙江省地方银行横式一分纸币。如今这枚纸币在藏市里的身价已过万元，但还是很难寻觅。还有一种面值为60亿元的民国纸币，1949年5月，由国民新疆银行发行，面额标明“陆拾亿圆”。
中国出现的交际舞，是由西方殖民主义者带来的。早在19世纪中叶，西人即在上海举行过交际舞会，但对华人社会影响较小。到了20世纪20年代末，以交际舞为代表的西式舞蹈已在中国扎根，大型舞会不断，报纸对此争相刊载，影响很大。当时的舞场多设于上海、天津、大连、青岛、上海这些有码头的城市。南通与上海虽然一江之隔，但由于偏安一隅，至上世纪30年代交际舞尚未盛行。抗战胜利后，交际舞传入南通，一些学校、企事业单位经常举行交际舞邀请舞会。
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中国传统舞蹈，在本质上是一种拟态舞，是一种模仿动物和人类动作的活动，它产生于原始社会。中国古代所谓“凤凰来仪”、“百兽率舞”，都不见得是说真禽兽，把其解释为人模拟禽兽而舞，应该近理一些。模仿人物的拟态舞后来居上，在中国舞蹈领域逐渐占据了主要地位。史书记载“晋太尉庚亮卒，其使追思亮，因假为其面，执翳以舞，像其容，取溢以号之”，这种舞就是人物拟态舞。
话剧，亦称“新剧”、“文明戏”。上世纪20年代，南通始有文明戏演出。30年代初，文明戏逐步改为通俗文明戏，上演的大多是古装剧目，演出时没有固定的剧本，全凭演员根据事先商量好的情节和角色的性格特征，在舞台上即兴发挥，自编台词。民国16年（1927年）省立代用师范学校（南通师范）成立新剧团，演出过《少奶奶的扇子》、《虎去狼来》、《弃妇》等。为国民军北伐抵南通，新剧团以《血》、《弃妇》作欢迎演出。著名演员赵丹，那时是通师一附的小学生，曾在剧中饰小孩一角。次年4月15日，新民剧社在通俗教育社成立，主要成员先有孙东儒、俞国澄等人，继为吴天石、施春瘦、江蕴瑞等人。
纸币的刊行由来已久,早可追溯到宋代,在宋太宗淳化年间,张咏在益州(成都)为官,刊行了一种叫“交子”的钱币,以方尺白鹿皮制成,饰以彩绘,是一种信用钱币,“交子”是四川地方俗话,也是票证、票卷的概称,有交合之意即“合卷取钱”。
早期演出《潘金莲》、《压迫》、《父归》。九一八事变以后，公演过《铁蹄之下》、《山河泪》、《民族之光》等，也演过吴天石自编的《十年归》，冯式如、袁剑痴合编的《沙烈士》。新民剧社成立不久，赵丹、顾而已、钱千里、朱今明等人组织小小剧社，演出《阎瑞生》、《除夕》、《乱钟》、《苏州夜话》、《小偷》等剧。还创办《枫叶》刊物，发表过赵丹创作的剧本《衣衫之死》和《除夕》。民国19年（1930年）新年，经通师地下党丁瓒的联系，上海摩登剧社、上海剧艺社郑君里、王莹、刘保罗等来通演出，为全国左翼剧联和南通建立了联系。同年冬成立左翼剧联南通分盟，这是左翼剧联的个分盟。民国22年（1933年）元旦，新民、小小、振兴、通师联合公演《战友》、《SOS》、《除夕》、《姐姐》等剧。是年赵丹带着左翼剧联的指示，从上海回南通组织新民、小小两剧社联合排演《五奎桥》，被国民演。赵丹、顾而已、钱千里、朱今明、施春瘦、徐渠等主要成员转移到上海和内地。在这期间，南通学院纺科演出《亡国痛》，南通女子师范学校演出《雷雨》，南通中学演出《南归》、《苏州夜话》、《一片爱国心》等剧。