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吴大羽为中国早期油画界以色彩著称的新画派代表画家之一。林风眠认为他“具有宏伟的创造力”，称之为“非凡的色彩画家”。他的作品是化用了中西两大文化资源的“结果”。由于对艺术的认识独具慧眼，所以他的作品既具东方文化内涵，又富含西方艺术形式的抽象美。
吴大羽的学生吴冠中则在《横站生涯》一书中写下如此文字：“每次到他家总想看到他的作品，他总说没满意的，只偶或见到一二幅半具象半抽象的小幅；到他工作的单位油画雕塑室去找，也只见到极少几幅小幅。事实上，只保留给他二间小房，他能作大幅吗？我感到寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的悲凉。”
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“我觉得我们对于吴大羽的认识刚刚开始。”李大钧说，名利真的不属于吴大羽。他是那么干净纯粹淡泊名利的人。“其实认识吴大羽和他没有关系，和我们有关系，和我们这个社会有关系。”李大钧说，是我们需要他。
吴大羽一直疏离于美术圈，也因为隐士的姿态，他在中国现代美术史上的记录少之又少，令人遗憾的一个故事是，吴大羽去世后，他的妻子寿懿琳也曾希望把作品捐赠给国家艺术机构，但被拒绝了，被问“吴大羽有什么贡献？”
“就吴大羽而言，我觉得中国社会对吴大羽的认识根本就没有超过民国。”李大钧说，“但我一点不担心，10年后的今天我们再看这个话题，我相信的是，我们要在世界美术格局中定位他，因为他本来就是一个的艺术家。”
在周长江的记忆中，次近距离看到吴大羽的画是在1986年，在他的新单位——上海油画雕塑院的会议室墙上。同单位的老先生画的这幅《公园里的早晨》让他很喜欢，但是又不太理解。他当时画的是写实主义，学习的是苏派绘画。这是当时所有美术学院教育的主流。
也是在油画雕塑院，周长江被领导带着去拜访了吴大羽先生。吴先生给他留下的印象是学问很高，而且非常谦虚。“我们书记向他介绍我：这是我们班子里的副书记，他就躬着身说，后生可畏后生可畏，年轻人了不得！”周长江记得，油画雕塑院那么多老先生中，吴先生是善于跟人交流的。
对于艺术的认识，吴大羽说：
绘画即是画家对自然的感受，亦是宇宙间一刹那的真实。
美同历史的名义一样，它是有生命活力的，不是死物。要它来代表真理的一面，是艺术家们应该懂的一个重要起点。
画需要的是领悟，不是画笔上的技巧，不要去画物的外形，需要的是超脱。
对形体的恭顺，无益于掌握形象。美的出现在形象和心象之间。
对于中西艺术的认识，他说：
中西艺术本属一体，无有彼此。非手眼之工，而是至善之德，才有心灵的彻悟。
人类的艺术是相通的，用不到分中西。艺术是一种语言，只有时代之别，没有地区之分。
《吴大羽作品集》的另一执行主编李大钧初是从吴冠中那里知道的吴大羽，他原来主持的百雅轩和吴冠中合作，也因此关注到了吴冠中心心念念的老师“吴大羽”。他用了两年时间整理这些资料，包括吴大羽先生50万字的手稿。他的愿望是“要用超出规格的标准做它们”。如今这本800页厚，7公斤之巨的《吴大羽作品集》终于出来，也了了大羽先生两位近九旬的子女吴崇力、寿崇宁的愿望。他们说：“我们背负的责任，终于可以解脱了。”
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