金刚舍利收购-买家多

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拜佛见舍利,眉间取舍利,雕佛锈像得舍利,花端剃发得舍利等等,这种舍利非有关生理现象,亦非任何品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧,持诚心感得,称为感生合利。生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。舍利的颜色常见的有三种,白色的是骨舍利;黑色的是发舍利;赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色,神通变化不为一切物所坏故。

为宝主于西藏潜心礼佛期间,藏地喇嘛感念其修佛之心赤诚,以之相赠。传承千余载,千百年来除佛家特定法日可供常人观瞻,余时密不外传,为佛家珍贵无比之圣物,尤其具有不可思议的加持力,因此,结缘此金刚舍利者,可保全家平安,福佑子孙。必是历百劫千劫后所积福报,佛家受感应显示的法华妙象,亦是虔诚礼佛者获诸佛加持的结果。

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佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系。佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关,同时依据佛教义理,也肯定了舍利子的“无常”物质性。印顺法师认为,舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质元素而并无灵异成分;佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

何为舍利“舍利”,梵语sarira,民间多称为舍利子,华译灵骨,坚固子,是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等,寂后火化,每凝结有舍利,或如珠,如花,白色为骨舍利,赤色为血肉舍利,黑色为发舍利,亦有杂色者,则系综合所成,此是生前依戒定慧薰修而得,无量功德所成。若是佛舍利,世间无物能损坏,菩萨以次,则坚度递减。

舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后,当时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利,并建塔供养。一百六十年之后,统一印度的阿育王,又将舍利分藏于众多的佛塔内分布各地。广东南华寺保存完好的六祖慧能禅师的真身,称为全身舍利。复有生身舍利和感生舍利之别。

此颗舍利是佛主珍宝,历经千年,世上罕见,极具灵性。可在家面圣供奉,去灾降福,可保全家平安、子孙富贵。舍利与佛法身之加持能力无二无别,大福气者方能见闻,需百劫千劫中积累善法,修佛法者才能有此善缘。此颗舍利子为椭圆形,颜色纯正,表相奇异。藏品目前市场发现量上极少,可以说是罕见孤品一件,具有非常高的收藏珍藏价值!

佛指骨舍利出现,世界为之震动。著名学者季羡林认为这佛指骨舍利在13层宝塔下埋藏了千年,唐朝‘迎佛骨于凤翔’的佛骨竟然还存在于宇宙间,它的重现让人肃然起敬。

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