中国古代钱币历史悠久，源远流长，品种纷繁，多姿多彩，是中华民族传统文化中的瑰宝。古钱币上面的文字读法是有一定说道的，了解这些文字的读法，是收藏古钱币不可少的知识。
钱文即铸在钱面上的文字。钱文自上、右、下、左而读的，叫做回读或旋读，钱文自上而下，自右而左来读，叫直读或顺读。钱文的书体有篆、隶、真、草、行、瘦金和宋体等，即使是同一字体，手法也是变化多端的。
安史之乱后，唐代政治、经济均受到了影响。各地割据势力与日俱增，唐代显得孤立无援。终于公元907年，梁王朱温篡唐称帝，建都开封宣告唐代灭亡。此时中国又一次进入了纷乱的五代十国时期。这一时期较上一次南北朝的分裂局面更为严重一些，战乱更加频繁，币制也更加混乱，多不见史书记载。
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开平通宝据传为五代后梁太祖朱温开平年间（公元907~910年）铸造，但史书没有记载。今天流于世上的开平通宝钱仅有大钱一种，形体仿照开元钱，但铸造制作上更粗糙，边廓不整齐，极为罕见。此枚开平通宝尺寸为35.32~36.09*2.14~2.49mm，金属成分检测铜77%、锡13.5%、铅5%、砷1%、铁2.6%，属于标准的青铜钱币。
而这时北方的后周在柴荣的领导下渐渐强大起来，南唐经过与后周的较量，屡战屡败，不得不放弃长江以北的土地，割地赔款，向后周屈服，还废了帝号。大唐通宝是在战争需要经费、战败需要赔款的背景下铸造的。大唐通宝版本极多，仅钱文书体就有篆、真、隶三种，篆书以初铸时的当二钱制作为精美，但所见不多。其中以大字、细缘钱少见。篆书“国”字呈方形的称为“方国”，有一种方国的“唐”字篆法独特，笔法秀丽，与普通品迥异，是大唐通宝钱中的佼佼者，也不多见。这几种大唐通宝篆书钱，应仔细辨认，否则，很可能把它们当成普通品，而不觉其珍稀。
那天，我在外地出差，空闲时间照例到当地的收藏品交易市场闲逛，和大多数收藏市场一样，这个市场里古钱的种类和数量有很多，既有大众化的，同时也有所谓的“精品”，看了几个摊子，我没发现让我眼前一亮的东西，正准备离开时，路边的一个摊子吸引了我，我瞄了一眼，那里竟然有一枚写着“大唐通宝”的古钱，当时我就问那摊主：“你这钱是什么时候的，只听说过把唐朝叫大唐，没听说那个时候有‘大唐’这个年号，更别说有‘大唐通宝’这样的‘怪’钱。”
唐以后各代多以“通宝”、“元宝”作宝文，顺读、旋读并行，形成一定的结构，明以后建立了专以“通宝”为宝议、顺读的固定结构，其间的演化过程容易造成误读，如受唐“乾元重宝”的影响而将宋的“乾道元宝”误读为“乾元道宝”等等。只要掌握了各代钱文规律，即可避免这种错误。
实际上，开元钱背的月痕位置不定，形态多异，说成是某人的甲痕纯属无稽，为后世慕香艳世者戏谑。正确地说这是一种炉标记。古人开炉铸钱，对于原料的耗费、成品的质量、人工的多寡都要进行核计，在钱背添加标记，表示为某一部门所铸，以作检验时的凭证。这种炉别标记在先秦的布币上已经出现，五铢钱一般以划痕、横画及星纹作为标记。这种炉别标记在先秦的布币上就已经出现了，以后历代钱币上也多有所见。还有一种说法，中国人有以新月象征“新生”、“向上”的传统观念。“月牙”在人们心目中是一种光明的希望，是对美好的企盼。
