翡翠颇受东方人尤其是东南亚人的喜爱，香港人更是把“玉”专指翡翠，并为其增加了“玉石之王”的美誉。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气，更融于天地之精气。在《礼记》中也记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉不去身，君子于玉比德。”《说文解字》亦称玉是“石之美者”。人们把玉作为崇高情操的代表。
翡翠的英文名为Jadeite，意为佩戴在腰部的宝石。在十六世纪时，人们认为翡翠是一种能治腰痛和痛的宝石。中国人在远古时代就把玉石当做是富有灵性的奇石，传说，盘古死后的骨髓变成玉石，因此自古就被人们认为是可驱邪避凶的吉祥物。
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据了解，目前市场上的这种带钩并不少见，价值跟材质和工艺都有关，价格多集中在几万元到十几万元，有的可以达到数十万元。而更甚者2011年香港苏富比曾以3426万元成交的一件“清19世纪翡翠镂雕螭龙带钩”，价值在于翡翠的品质和雕工。这件带钩曾由美国著名藏家收藏，其后在1983年、1993年分别出现过。“很少人专门关注玉带钩，也没有专门的著作、研究，所以玉带钩的价值并不算高。”赵先生表示。
荣禄墓中大部分珍宝都出自清宫，是宫廷御赐的器物，翡翠雕龙带钩就是荣禄六十岁生日时慈禧太后特别赏赐的。荣禄墓里还有很多陪葬品也是翡翠做的。
特别值得一提的是，带钩的头部还有一块藕荷色的碧玺石，翡翠的翠绿与碧玺的淡粉相互勾连，交相辉映，展现出与众不同的和谐之美。
孔超对此也有自己的思考：“这些器物虽然具有一定的文物、历史、艺术价值，但是严格讲并不算是古美术、艺术品的范畴。所以，他们这种做法把传统的中国器物利用和保护起来了。收藏这些东西，可以启发我们今天应该如何对待传统的器物，给我们保护、开发利用传统艺术品提供了新的思路。”
2010年6月，香港佳士得玉器拍卖会上，一条老坑玻璃种翡翠珠链拍出5666万港元，刷新了翡翠拍卖价格。从1996年起，翡翠的身价以每四年翻倍的速度增长。从2003年后，翡翠的价格更是呈“井喷式”上涨了整整四年，直到2008年下半年，金融危机的到来为翡翠市场稍稍降温。
在战国中晚期的使用相当普遍，及传世皆很多，很多带钩制作考究，镶金嵌玉，雕刻带钩铭文，美不胜收。带钩相当于我们现在的皮带卡，主要用于钩系束腰的革带，多为男性使用。人们使用带钩，不仅为日常所需要，更是身份地位的象征，尤其王公贵族、社会名流所用带钩甚为精美，具有很高的工艺水平和艺术价值。
带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。
