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如果在欣赏古人物画的时候,您曾注意到古人的穿着,一定会发现古人还是得用裤带;这些裤带有皮质的,也有金属做的,甚至布制的,和现代人没什么不一样,所不同的是古人对裤带环颇为讲究,有铜制的、铁制的,有鎏金制的,甚至玉制的(上图);其中以玉制的令人印象深刻。
清代玉材多以新疆软玉为主,常见的有青玉、白玉,另外绿松石、玛瑙及稍晚期大量泛起的翡翠、青金石、也被大量使用。此时后期翡翠上升到玉料的高职位。清代玉器品种极其富厚,除了继续前代所有的品种外,还增添了不少的适用品,如餐具、屏风、镜屏、烟壶、烟嘴等。
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唐代带具的尾与带鞓连接一般有两种方法:一是,在尾方型的一侧横向切出一凹槽,将带鞓夹嵌在其中,再以金属钉固定。二是,把尾方形一端反面剔掉一层,使其变薄,并在上面加钻象鼻孔,将带鞓末端用金属钉固定。
在成都前蜀王建墓**龙纹玉带,是目前有准确纪年的五代玉带具,从这副带具可以看出:双尾排方玉带,浅浮雕工艺,呈现池面工艺的孑余。龙纹开始折转,向三停九似发展,尚未形成整体绘画画面结构。
着实带扣、带钩的材质虽然以玉及金属为多,但也有用象牙、木头、水晶、玛瑙或琥珀制成的;而这些品项就珍藏家而言,可算是有数的品项;物以稀为贵,反而这类珍品变得奇货可居!
工艺技法在前人的基础上又有所创新,特别是方有两个方面变化,一是减小了“池面”的深度,二是恢复了透雕技法。透雕技法比北周时期更加成熟、细腻,例如,荔枝纹、路纹就是借助透雕技法完成的。出现桃形带板。辽、金、元时期具特色的是反映“四时捺钵”纹饰的玉带具。其中“春水”和“秋山”纹样多,主要用于皇亲国戚、达官显贵们参加春纳钵、秋捺钵活动时佩戴。
带扣、带钩可供陈列展示,也可作为把玩的玉件;近有些珠宝设计师也偶会用中国绳结或宝石镶嵌带扣或带钩,不外往往由于形体太大而不适于女士们配戴,若是装上镜框反可作为墙上的挂饰。
清代玉器的纹饰题材极为富厚多彩,除了器形以龙纹、怕虎纹、兽面纹、谷纹、蚕纹为主外,在佩饰上则以常见的太平情形、太子玩莲、献寿、松鹤延年等题材为主。
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[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具,以紫檀和海南黄花梨为好。