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投资要有耐心
当前，在国内拍场上，玉器藏品基本上都是明清玉器，究其原因，张慧认为：“首先，现代人对玉器的审美观尚停留在感官认知领域，雕工精美、晶莹剔透的明清玉器，自然受人追捧。其次，目前对于古玉真伪的鉴定，尚无科学技术手段和理论依据，只停留在眼学的层面上，收藏古玉需要有多年的实战修炼，如果解决不了鉴定问题，市场自然认同度低，价格也上不去。未来，随着更多的民间古玉真品面市，将会吸引更多有实力的投资者进入这个领域，市场交易也会越来越规范，市场将趋于繁荣，这可能需要较长的时间，古玉投资者要有耐心，才能有收获。”
受收藏环境和文化理念的影响，在张慧看来，国内收藏热的兴起是近20年的事情，与国外上百年成体系的收藏相比，国内收藏还有不小的差距。“国外的收藏家青睐的藏品种类是历史和文化内涵更为丰富的高古玉。从新石器时期一直到战汉时期的精品，是国际投资者梦寐以求的藏品，尤其以战汉玉器的价格高。随着国内收藏市场的规范化、法制化运营，我相信会有越来越多的投资者调整收藏和投资理念，将重点转向高古玉收藏，带动拍卖行的积极性，推动古玉、高古玉拍卖市场朝着更加合理的方向发展。”
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纵观历年的玉器拍卖，海外以新石器时代、商周、战汉时期的数量较多，内地则汉代玉器多些。张慧表示：“国内的几大知名拍卖行，基本上只能委托明清时期的精品玉器上拍，战汉玉器和高古玉很少受理。现在出现在拍场上高价成交的，基本上是海外回流文物，或者是传承有序的传世品，但相对于民间庞大的藏品数量，能够上拍成功的拍品寥寥无几。国外的拍卖行则没有这个限制，而且国外的收藏家对中国玉文化的理解和鉴赏水平，要比国内普通投资者深厚得多。”
中国人爱玉自古有之，在儒家文化中，更是将玉与君子联系起来——“君子比德于玉”、“君子重玉轻珉”的观念盛行。上海古玉收藏鉴赏家、古玉社创始人张慧表示：“玉器作为一种精神力量和民族象征，已经深植于中国人的骨髓之中。玉器，特别是古玉已经成为富裕阶层投资、收藏的，价格上也容易炒作，甚至出现天价。
有人说，一般物品都有一定的使用年限，使用期限到了，便没有了价值。而玉器却可以永远地保存下去，并且还会越来越升值、保值。张慧表示：“古玉的价值，首先在其文化内涵，在新石器晚期的神玉阶段，玉器是巫觋沟通天地的法器，具有至高无上的地位；商周礼玉阶段，玉器是国家权力的象征。政治权力从宗教、军事权力中分离出来，在王权初立的阶段，玉器成为政治权力、社会地位的象征，作为一种国家典章制度，它是不可僭越的，从西周墓葬中的大量礼器就说明了这点，国之大事，在祀在戎。中国8000年的玉文化历程中，古玉的文化内涵是丰富的。其包含的历史、文化、宗教、社会价值，是无法用金钱来估量的。”
玩过古玉的人大多认为，古玉“看不懂”，收藏难度高，在收藏界流传着买古玉不如买新玉一说。“目前收藏热席卷全国，民间藏友估计有8000万，但其中真正懂得藏品鉴定的，少之又少。因此，古玉投资和收藏都带有很大的盲目性。投资者往往会投资鉴定难度较小、玉质又好的明清玉器和现代玉器。实际上，这个阶段的玉器所蕴含的文化、历史价值是根本无法和高古玉相比的，新玉玩的是料，古玉藏的是魂！”张慧说。
价值无法用金钱估量
“黄金有价玉无价”，这句话撩动了无数藏家的神经。古玉蕴藏的价值自古以来就很高。张慧认为：“古玉是不可再生的人类文化遗产，很难用固定的市场价格来对号入座。但现在是市场经济社会，任何艺术品只要进入流通领域，一定会有交易价格，古玉也不例外。很多收藏家将国内外古玉拍卖图录的成交价格作为古玉的市场价，这是片面的，因为拍卖价格是竞价的结果，不能作为古玉市场价判断的标准。”
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[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
