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展子虔的一生经历了北齐、北周、隋三个朝代，那是一个中国历史上少有的乱世。走马灯似的交替，使得个人的一切显得不那么重要。时至隋朝，中国大地才得以暂时的平静。隋文帝执政后聘请他为朝散大夫、帐内都督。《隋书》中记载“散官，以加文武官之德声者，并不理事。”也就是说，这两个职位都是奖给社会知名人士的荣称，从正四品。
我们从唐代的金碧山水，可知展子虔的画法是为进一发展奠定了基础。及至南宋的赵怕驹、赵伯骕，勾皴设色，画法大备，青绿山水便达到了完美的境界。
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《宣和画谱》对展子虔的评语是“咫尺有千里趣”。明代鉴赏家詹景凤曾仔细看过《游春图》，他认为：“其山着重青绿，山脚则用金泥，山上小林木以赭石写干，以沉靛横点叶。大树则多钩勒，松不细写松针，直以苦绿沉点。松身界两笔，直以赭石填染而不能松麟。人物直用粉点成后，加重色干上分衣折，船屋亦然。此殆开青绿山水之源，似精而笔实草草。”
《游春图》是我国目前存世山水卷轴画中古的一幅。但此图无名款，是世代收藏者相传为展子虔所画。根据画中的钤章看，此画初四百多年没有留下流传的痕迹。收藏标记早的是北宋末徽宗赵佶“展子虔游春图”的题签和双龙小玺，以及徽宗时政和、宣和（年）的皇家收藏钤印。宣和后，北宋王朝就走进了历史，《游春图》也流落到民间。由胡存斋、张子有、贾似道相继收藏。忽必烈鼎革后，重新归到元朝内府，后转赠鲁国大长公主祥哥刺吉。迄明朝复归皇家，后被权臣严嵩窃为己有，隨后又流落民间，由韩世能、张延嘉、清梁清标、安岐收藏。后复归清皇家内府收藏，并由乾隆题跋。
展子虔生于公元545年，正值东魏末期，恰逢东西两魏“玉壁之战”。他从出生起就伴随着战争环境，高氏篡魏、北周灭齐，你方唱罢我登场，更迭频繁。展子虔的童年和少年时光在乱世之中度过。童年的展子虔表现出了绘画的天赋，手持树枝能在土地上将花鸟鱼虫描绘的惟妙惟肖。在父母的支持下，展子虔开始拜师学艺，走上了绘画之路。
《游春图》中层峦叠嶂的山石以匀整婉转的细线勾勒，以石青、石绿沿山体的边线填色并以泥金晕染山脚，浓重的青绿色彩作为全画主调，既再现了春天自然景致的色彩特征，也与图中以红色、白色勾描的建筑物、人物、云朵及马匹等相互辉映，使作品勃发出盎然春意。
《游春图》距今虽然已1400多年，但仍色彩明丽，十分精彩。人们在明媚的春光下骑马、乘舟春游的怡然情景如在眼前。同时，它所表现出的空间与造型意识，标志着我国传统山水画趋于成熟。画中“丈山、尺树、寸马、豆人”各尽其态，它们之间远近、高低的空间关系及相互比衬的大小、宽窄结构比例关系，改变了魏晋南北朝时期画作中常见的“人大于山，水不容泛”的稚拙状态，表明展子虔作为隋朝画家对于自然景物的观察、理解及其对美的感受力和技法的表现力，均已达到了一个新的境界。
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