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1977年，在上海金山县的一座清代墓葬中了一把刻有陈曼生铭款的紫砂竹节壶。此壶通高8.8厘米，腹高6.5厘米，腹径12.2厘米，嘴长3厘米，鋬宽3.7厘米。通体紫里透红，以竹段、竹节、竹叶作装饰，壶身稳重挺拔，壶嘴刚直遒劲，壶盖合口严密。
相传近日，上海古玩古玩心迎来了两件稀世珍藏的宝贝：一件是民间无存量的百万美元银币券，另一件是陈曼生紫砂壶窑变。古董收藏行家都知道，这两件藏品不仅代表着一个时代政治和历史的变迁，也是对已逝去历史完美的见证与珍藏。其价值与意义更是无可估量。
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由叶衍兰、叶恭绰所编《清代学者像传合集》上的陈鸿寿(曼生)造像，淡描轻染，看他手持茗壶于右，舒袖于左，从容着站立，吟笑浅浅间真有一种风日洒然的简静与恬淡。这是一幅非常合理，又非常忠信的肖像佳作，由此我们可以不乏想象，但也能直观到曼生的一些人事，直捷的观感便是他与砂壶的相伴相亲。凭实而论，陈曼生的诗文书画乃至金石篆刻，虽说精妙逸脱时流，但要于开宗列祖尚未能达，唯与名流陶工捏制砂壶一端，大开风尚，流芳世传，乃百代欣赏，为艺林后世，留下了声声佳话。
曼生设计茗壶十八式，在中国工艺美术设计历史上是一件重要之事。传世“曼生壶”，无论是诗，是文，或是金石、砖瓦文字，都是写刻在壶的腹部或肩部，而且满肩、满腹，占据空间较大，非常显眼，再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”，或“曼生为七芗题”等等，都是刻在壶身为引人注目的位置，格外突出。
资料中亦有明说他是宰邑溧阳，任职三年，但上任时间又众说纷纭。幸好，陈曼生于溧阳任上主修了嘉庆《溧阳县志》。且《溧阳县志》开首就是曼生的《新修溧阳县志叙》，叙言末款云：“……嘉庆十有八年六月八日知溧阳县事钱塘陈鸿寿叙。”清清楚楚，那么应该是嘉庆十八(1813)年曼生来溧阳的，那时他已经四十五岁。原本就盛名在外，且生性豪宕热情兴趣又广及博涉，各地贤俊更是加紧着踵门结交，一时名流萃集左右，歌诗酬唱，书画往来，声名播及，映照海内。
公元1812年,精擅诗书画印的“西泠八家”之一陈曼生,以科举拔贡简任溧阳县令。溧阳与宜兴近在咫尺，在三年的任期内，陈曼生与宜兴制壶圣手杨彭年，杨宝年，杨凤年兄妹切磋壶艺；并由陈曼生设计图稿，杨氏兄妹精心制作，于1815年县令任满前推出了“曼生十八式”，到今年恰好二百周年。
“曼生壶”的造型虽然简炼质朴，但是寓巧于拙，富于变化，常在壶腹留出大面积的空白，铭刻出诗、书、画、印，刻工精细，刀法娴熟，运刀犹如雷霆万钧，显得雄健苍茫，金石味十足。往往在壶上刻出铭款，文意静远，字字珠玑，简约生动，蕴涵哲理。在壶底刻“阿曼陀室”章，在壶柄下端刻“彭年”章，使得“名士名工，相得益彰”。
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