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高古玉因久远的年代、丰富的文化内涵、极高的历史研究价值更是受到国内外珍藏家的追捧，被珍藏家们认为是东方艺术品中的奢侈品。
以玉文化的发展为线索，共分为天地之灵、东方生活、玉殓玉藏、他山之石、未解之谜五个单元，从玉器在古代的祭祀作用、生活功用，再到殓葬仪式中的使用等方面，详细介绍玉文化的发展演变。展览中将向观众周全展示玉作为一种奇特矿石的各种特性，以及几个著名玉种的特点，并同时向观众提出关于玉文化的未解之谜。据悉，展览展期为三个月，将持续至10底。在此期间，还将不断推出以“玉”为主题的特色讲座，以期让观众周全了解中国玉文化。大汶口文化、龙山文化和良渚文化时代相接，范围紧密相连，互相渗透，互相融合。
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收藏家们提供的近百件不同时期的文化古玉精品，此外，还有罕见的大汶口文化时期的稀世珍品，代表了泰安黄金
中国新石器时代大汶口文化遗址中发现的玉器。早于1959年在山东省宁阳县大汶口遗址发现，了铲、臂环、指环、笄、管等玉器。此后，山东省安丘市景芝镇、曲阜市西夏侯、胶州市三里河等大汶口文化墓葬中也均有各种玉器发现，多为生产工具和装饰品。
玉，一直以来是中国人心中美好的象征。在古代，玉象征道德观念中高尚的品德，儒家有“君子比德于玉”的用玉观。东汉许慎的《说文解字》中记载玉“有五德，润泽以温，仁之方也;理自外，可以知中，义之方也;其声舒扬，专以远闻，智之方也;不挠不折，勇之方也;锐廉而不忮，洁之方也”。
玉器的颜色有墨绿色、翠绿色、淡黄色、鸡骨白色、白色带黑斑。山东邹县、莱阳县均产玉，所以这些玉器的玉料可能产自当地。
大汶口的陶器是负盛名的，它以手制为主，也有用慢轮的。在晚期，还出现了刻在陶质大口缸外表的、类似文字一般的图像符号。仰韶文化彩陶以黑红二色为主，大汶口陶器不同，从的器物看，有黑、赭、红、白等多种颜色；纹样的种类也很丰富，多用波折纹、方格纹，稍后还出现红色圆点彩绘。大汶口陶器器形以三足器、圈足器、平底器为主。
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