天禧是皇帝对喜神的一种尊称，一种叫法。年号是一种及为庄严神，隆重的语汇，具有皇权神授的神秘色彩。宋代是喜神文化极为风行的时代，“天禧”作为年号语汇，充分完美地表达了当时人们对喜神的崇拜与渴望。然而真宗与刘娥之间的情却体现出了人性中至忠至诚的一面，是天地之间的至情至爱。
中国早发现宋代“淳化万宝”佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时，挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化万宝”佛像金钱(图一)。
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我国历史钱币上的书法,自北宋淳化元年（990年）宋太宗铸造的“淳化元宝”,开始用真、行、草三种书体铸行了三种钱币,到至道元年（995年）又铸“至道元宝”,也用真、行、草三种书体铸行了三种钱币,称作三体钱,因钱文都是宋太宗赵光义亲笔书写,故又称御书钱。大书法家米芾称赞赵光义的书法为“真造八分,草入三昧,行书无对,飞白入神”。
天禧年号运行五年，并发行“天禧通宝”。“禧”有幸福、吉祥之意。对“天禧”即“二人示喜”，这就涉及到了婚姻与姻缘，天下有情人终成眷属，刘娥能够从一个蜀姬与宋皇赵恒走到一起，好象暗中有贵人“禧神”相助，这不能不说是上天赐与的天大的喜事。有人说“天禧”年号是宋真宗皇帝乞求上天降喜神来帮助大宋王朝的一种呼唤与期待。
我国历史钱币上的书法，自北宋淳化元年（990年）宋太宗铸造的“淳化元宝”，开始用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，到至道元年（995年）又铸“至道元宝”，也用真、行、草三种书体铸行了三种钱币，称作三体钱，因钱文都是宋太宗赵光义亲笔书写，故又称御书钱。大书法家米芾称赞赵光义的书法为“真造八分，草入三昧，行书无对，飞白入神”。
不过，他只注意了“天”字，未注意另外两个字，也与普通的“天禧通宝”不一样，除“天”字是篆书外，而“通”字为草书，“宝”字为隶书，只有“禧”字仍是真书。一枚钱币上四种书体相映成趣。由于他的细心，这枚特殊的“天禧通宝”才没有被湮没。
“天禧”是北宋真宗王朝后期的年号（），宋真宗即赵恒，是宋太宗赵光义之子，北宋王朝的第三代皇帝，在世期间不断更改年号，咸平，景德、祥符、天禧，至于为什么改年号，必有其特定的历史背景，但史学家认为“天禧”年号与刘皇后刘娥有关。
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