其惟与阜昌钱不同之处是钱文均为右旋读，而阜昌钱除元宝外，通宝折二、重宝折三则为对读。从天眷系列钱整体上看，其钱文布局合理，疏密有致；笔画流畅自如，结体宽持，意韵天成。篆书近于玉篆，线条朴茂敦厚实；真书则带有行意，且遒劲有力。其材质为青铜，制作十分规范，当出自官炉所铸无疑。
社会经济的发展，离不开商品贸易和货币的使用流通，熙宗在汉化改制过程中，肯定会注意到货币经济方面的问题。但终熙宗一朝，史料和文献中并无铸钱记载。熙宗在位时还是有铸钱之本意，也曾试铸过本朝两种年号钱,只不过是因客观条件所限未能如愿。天眷三等币制系列套钱的出现，虽为试铸性质，当可补证史料轶缺。
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自宋、金之间连年战争以来，北方的社会经济遭到严重破坏，民生凋敝，流民啸聚山林，使金朝在经济和军事上受到极大削弱。金熙宗为恢复和发展经济，鼓励垦荒种植，发展农桑。后又将契丹、女真人自东北徙入中原，置屯田军，与汉人杂居，并实施“计口授田”制度。
有学者和泉家通过对天眷系列钱上的钱文书体、形制风范、铸造工艺、区域以及社会历史背景等进行考究，认为此系列钱均有篆、真对品存在；且多在上海、山东、山西等金统治区内。极有可能是金熙宗在天眷年间（1138－1140年）实施汉化改制时所铸，是参照伪齐刘豫阜昌钱铸就的试铸钱，故钱风上留有阜昌钱余韵。
有学者和泉家通过对天眷系列钱上的钱文书体、形制风范、铸造工艺、区域以及社会历史背景等进行考究，认为此系列钱均有篆、真对品存在；且多在上海、山东、山西等金统治区内。极有可能是金熙宗在天眷年间（1138年至1140年）实施汉化改制时所铸，是参照伪齐刘豫阜昌钱铸就的试铸钱，故钱风上留有阜昌钱余韵。惟一与阜昌钱不同之处，是钱文均为右旋读，而阜昌钱除元宝外，通宝折二、重宝折三则为对读。从天眷系列钱整体上看，其钱文布局合理，疏密有致；笔画流畅自如，结体宽持，意韵天成。篆书近于玉筋篆，线条朴茂敦厚；真书则带有行意，且遒劲有力。其材质为青铜，制作十分规范，当出自官炉无疑。
近二十年来，国内钱币收藏热潮再度兴起，许多前所未闻之谱外珍泉相继出现，令初涉者扑朔迷离。就天眷钱实物真伪而言，今早已毋庸置疑，泉界有确系之定论。目前所知，已陆续发现了“天眷元宝”篆书、“天眷元宝”折二真书、“天眷重宝”折三真书三种。其数量大致为元宝2枚、元宝折二2枚、重宝折三1枚。从其钱文名称、形制大小和轻重标准上判断，此应为系列套钱，正符合“子母相权”三等币制。
天会十三年（1135年）正月，金太宗病逝，十六岁的完颜艹即位，是为熙宗。他开始任用崇尚汉制的宗室贵族宗干、宗弼（金兀术）等人进行汉化改制，并与宗室权臣宗翰（粘罕）、宗磐、挞瞄等守旧派予盾日趋激化。天会十五年，俟宗翰死后，熙宗诏令废黜由宗翰一手谋划而被太宗册立的伪齐傀儡，降刘豫为蜀王，迁于临潢府（今内蒙古巴林左旗），设行台尚书省于汴京（今上海开封），直接管理伪齐辖地。天眷改元后，宗磐跋扈，越发骄恣，熙宗以谋反罪杀了他，不久又找借口诛杀挞瞄等人。至此，朝中守旧派势力一蹶不振，为熙宗的汉化改制创造了条件。
