明代宣德年间所铸的铜炉属焚香供祀之类，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。明朝在300年间制作了不可胜数的器物，皆属上乘之作。宣德炉作为其中的一种，可谓前无所师法，后无能为继，是我国古代工匠智慧和艺术的结晶。“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和。窄边蚰耳藏经色，黄云隐跃穷雕磨。”这是冒襄先生对宣德炉的绝妙赞誉。从文献记载可看出，宣德炉配料严格，冶炼精细，一般须经过六至十二炼，这就造成了宣德出品必为精品。而且宣德炉精妙的着色、内融，使宣德炉看起来黯淡中发奇光。据史料记载，宣德炉有四十多种色泽，每种皆为世人所钟爱。整体说来，宣德炉是中国工艺史上次用黄铜所铸的成品铜器，因其选料考究、做工精美、款式古朴典雅，故而在当朝就十分珍贵，500多年来一直备受世人喜爱。
明代宣德炉现在拍卖市场行情
自东汉起始，香炉开始在皇宫贵族之间流传使用，到了明代，宣德年间（公元年）更是铜香炉制作的高峰阶段。此间不仅诞生了中国历史上件用黄铜铸成的铜香炉，更重要意义在于，宣德皇帝对铜器的重视和喜爱之情，使整个香炉的制作过程无一不经过其亲自审定。明朝300年间，制作器皿数不胜数，多为上乘之作。宣德炉的铸造，不仅开启了中国用黄铜铸炉的先河，更以其精湛的工艺、独特的造型，铸造了铜香炉制作的巅峰时代。此后，宣德炉直接成为了铜香炉的通称，价值连城的宣德炉，一直被各路藏家所青睐。
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近日，香港古玩集团拍卖有限公司有幸征集到一款精品铜器“三足桥耳香炉”，藏品口径：9.6cm，高：7.4cm，底径：8.5cm，现藏于香港古玩集团拍卖有限公司。该炉三足桥耳，底下有款“宣”字。有浓厚包浆，十分精致俊秀，实属比较少见。据专家推测，从其器型大小判断，适用于偏房或闺房香炉，精巧至极。此炉设计精巧微妙。据专家鉴定，炉体上部分稍轻薄，炉体下部分更厚重，平衡感，放置平稳无后患。从宣德炉的色泽无论是从年代还是工艺来说都具有较高的收藏价值。
宣炉的款识较复杂，大的宣德炉一般是六炼的，底款大都只有一个字款“宣”字，而且字体均隶书。中形的宣德炉，底款有“宣德”或“宣德年制”字样，“宣德”两字款的字体均隶书。四字款“宣德年制”字体均正楷书字体。小器形的宣德炉一般经过十二炼的，底款皆为“大明宣德年制”六字款，字体均正楷方体字。真品宣德炉的德字，心上均无一横。而制字皆为“掣”字。有刻款有铸款，真的宣德炉刻款字字完整规矩，款地明润，排列紧凑。决不粗糙松散，字体刻痕地色如果和炉身不同色。那决非真的宣德炉。小器形的宣德炉没有四字款的吧，四字款的都是中型宣德炉。你仔细辨别一下，如果没有以上特征，基本可以确定是仿品了，而不是大明宣德炉.
宣、宝、仁等单字款；双龙、太极、花等图形款不同宣德炉的款式，用途不同，以示尊卑，在几百年的时间中这些宣炉逐渐散佚流失了，目前我们看到的大多是明清代的仿品。清中期以前的是比较好的。另外炉底落款不同也有争论，更有误导，其中，宣德期间炉的落款，宣德中的“德”字，心上有一横为真品，后来模仿的都去掉一横，是因避讳年号，怕触犯皇威，被灭族明清宣炉对照：明代：扁宽、壁薄、压手、铜质精良，耳孔多扁圆如豆，多楷书和篆书款，无仿宋体款。清代：丰满偏高，口厚腹壁薄，铜质不如明代精，耳孔多半圆如洞，款识仿宋体渐多，楷篆书并存。
宣德炉宣德三年的铜器没有标准器，回顾一下历史文献,宣德三年曾批量铸炉这一说并没有被可靠的历史文献所记载。宣德三年的铜炉，有两种传说：一是官内佛殿失火，金银铜像都被熔成液体，于是皇帝命令将其铸成铜炉；二是宣德皇帝收到进贡铜39000斤，于是责成吕震和吴邦佐，参照宋代瓷器款式及《考古图》和《博古图录》，铸造出3000件(一说为5000件)香炉。
谈到明清宣德炉保藏与开展,首要咱们要从2003年我国嘉德拍卖,王世襄配偶举行的“俪松居”专场说起.2003年本场拍卖会中,共有铜炉21座,这些铜炉都是王世襄先生的藏炉精品,听说2003年本场拍卖会上,所有铜炉,被一位实力派藏家悉数拍下.总金额:1100多万元人民币。
