其实,安南作为中国邻邦和藩属,对于中国更迭之事始终是极为敏感、重点应对的,断不会干出以明代年号钱文配铸清代文字这样的糊涂事。亦明亦清,等于非明非清,终致两头得罪,这个道理是非常简单的。此外,私铸往往不脱已流通正用币的模式,安南民间私铸一种不伦不类的铜钱,能有多大的用处?所以安南民间私铸崇祯通宝背满文钱之说亦于理不通。因此,崇祯通宝背满文钱为安南或民间所铸的可能性也不大。
综上所述,笔者认为,崇祯通宝背满文钱是清在入关之初铸行的一种过渡性官钱,曾经短时期行用于关内清朝控制地区;当清朝统治稳固后,特别是顺治通宝在全国流通后,清朝便不愿再提及打有明朝痕迹的崇祯通宝背满文钱了;“文字狱”兴起后,就更没有人敢将崇祯通宝背满文钱录入各类谱籍中了。
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笔者所见多枚崇祯通宝钱,正面是“崇祯通宝”四个汉字,背面为满文“宝泉”字样,钱体轻薄,铸工粗糙。综合诸种因素,再从包浆上看,都有流通过的痕迹,确当铸于明末清初时期,而非后人臆造。这种钱有一定的存世量,目前市场价格一般在数十元至百元之间,并不算贵,所以也没必要造假。
天国通宝楷书折五背“通宝”300000元太平天国于癸好三年占领上海时鼓铸的折十大钱,面文“天国”楷书直读,背文“通宝”横读,径3.75CM,穿0.95CM重27克,通宝者,表示太平天国通用之宝,因此钱为过渡性钱币,发行时间十分短暂,后改称“圣宝”“通宝”钱销毁改铸圣宝钱,故流传至今,亦极罕见,发现地区仅限上海附近。
第二种观点认为,崇祯通宝背满文钱是清代中国邻邦和藩属安南(今越南)所铸的钱币。历史上,安南长期行用中国所铸圆形方孔钱。后来以中国圆形方孔钱为摹本,自铸圆形方孔钱。此外,安南历代还仿铸了不少中国历朝的年号钱,也包括崇祯通宝。这些钱体质较为轻薄,铸造较为粗劣。而崇祯通宝背满文钱薄肉小样,铸工粗糙,与越南仿铸币铸造风格非常接近,因此被断定为清代安南国仿铸币。也有人认为,该钱是清代安南民间私铸币,理由是安南民间仿铸中国年号钱可以不受原有中国钱制的约束,可以随心所欲。
种观点认为,崇祯通宝背满文钱是清代民间私铸之物。此种观点认为,崇祯通宝背满文钱既属官铸,为何历代谱籍中均未见记载?且该钱径小、肉薄、穿大,钱文呆板,铸工粗糙,形制特征与清代官府铸币相距甚远,不可能为官炉铸币。因此,该钱当为民间的私铸之物,其面文“崇祯通宝”乃沿袭明钱钱文,但为了利于在清钱中混用,所以在钱背仿铸了当时流通钱上的满文“宝泉”局名。
第四种观点认为,崇祯通宝背满文钱是清军入关之初清铸造的官钱。其依据是《清史稿·食货志·钱法》中的一段记载:“初,户部以新铸钱足用,前代唯崇祯钱仍暂行,余准废铜输官,偿以直,并禁私铸及小钱、伪钱,更申旧钱禁。”这种观点认为,崇祯通宝背满文钱是清兵入关之初清为笼络汉族民心而暂时铸造的,只在钱背加铸满文以示区别,并认定该钱的铸造时间是顺治元年(1644)5关以后至10月户部宝泉局、工部宝源局开铸顺治通宝年号钱之前。