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1989年作为上海市作家艺术家代表团成员访问柏林、德累斯顿等地，1993年应邀赴美国旧金山两次举办个人画展，1994年赴台湾参加海峡两岸名画家作品联展，作品广受好评，其作品的价值也得到市场的认可并不断升值。
赵志田1940年出生于冀中一个小村庄，沦为亡国奴的他亲历了日军大扫荡，一幅幅触目惊心的场面烙刻在他的记忆里，刺痛着他的心，以致在他成为一名画家后，幼年的这种强烈感受并没有因时间的流逝而淡忘，相反地却成为了他艺术创作的一股强劲的原始动力，这是他的一种“文化的自觉”。
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之后他又多次来到太行山抗战故地，寻访故人，了解故事，积攒了大量的翔实资料，为以后创作系列历史性题材的作品铺垫了夯实的基础。创作于2005年的史诗性国画长卷《烽火太行》即是他深入生活的例证。
现如今已经到了古稀的他，只希望在创作中能够“从心所欲”。他说：“也许是因为我出生在农村，现在我更希望画一些反映农村生活的画，我认为农民这个群体是应该去赞颂的，我尊重他们，我希望能用一些写实的方法去还原他们真实善良的一面。”
据主持人透露：这幅画将被义卖，义卖款捐赠灾区的重建；也可能将此画赠送给汶川地震博物馆收藏，作为该馆的藏品。
当我们将他在改革开放以后的代表画作进行归类，并按照绘画的时间顺序加以排列，竟然发现：他的绘画作品可以称作反映时代风貌的画廊。其画作的内容大都是反映现实的社会生活。比较有代表性的绘画包括：反映油田情结的画作（3幅），如《石油工人一声吼地球也要抖三抖》（2007年）；反映乡土情结的画作（3幅），如《百听不厌是乡音》（1999年），画面使人感受到中国农村现在的文化生活，以及正在发生着的变化；人物、社会名流及题材的画作（13幅），如《和平颂》（2007年）；古装人物画作（10幅），比较有影响的画作有《秦始皇铸钟图》、《三顾茅庐》等，其中《红楼梦》人物曾被列入“中国国画名家作品邮票精品”公开发行。赵志田不论表现普通百姓的绘画，还是人物、民族精英的绘画，甚或古装人物，都能产生激发人向前的力量，使人对未来充满“希望”。
赵志田先生是美术学院“文革”以前毕业的，是蒋兆和工作室的一个重要成员，是蒋先生的学生。他无疑受到蒋兆和教学体系的影响，一个是现实主义的立足点，再一个就是他的表现方法，将中国画的造型与笔墨和西洋的塑形方法糅和在一起，也就是融汇中西。他在这两方面继承蒋先生，但是他又不同于蒋先生。他出生在农村，自己也像个老农民一样朴实厚道。他把平民老百姓，当作自己的父老兄弟来看待。他的主题有那么几个方面，其中就有他的乡土情结。还有在那个时代对工人的那种正面的歌颂，这就是油田情结。还有一个历史情结：他对中国的历史和中国古代的历史都是非常关注。他对艺术的主题的把握是现实主义的，他用非常新鲜朴实的生动的情节，和情节中的人物形象，把这个事件背后的精神揭示出来。
北京瀚海，北京保利，中国嘉德征集：
[陶瓷] 高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器，紫砂壶。
[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
