北京瀚海，北京保利，中国嘉德征集
玉文化之所以成为中华民族文化的一大特色，是因为玉体现了中国古代的哲学和宗教，迎合了中国传统文化的特性，特别是带着些许神秘感的紫罗兰色翡翠玉石，更契合了中国传统文化中道家的精髓部分，这种翡翠的气质更强调一种和谐，一种不张不扬吸纳天地间万物精华的美丽，一种不争不抢却足以压倒一切的气势。宝珍商城的这款观音挂件是紫罗兰翡翠与中国传统文化结合的一个典范，观音的那种宁静祥和也正好契合了人们对于紫罗兰翡翠的理解，另外我们可以看到这款吊坠的雕刻也是相当见功夫的，每一刀的雕刻都凝聚了创作者的心血。
根据上海古玩古玩心玉器收藏专家的介绍，缅甸翡翠是有着“玉中之王”美称的玉石，也是一种硬度大、质地细腻、色泽丰富的玉石。在近几年，天然缅甸翡翠资源日益稀缺和国人投资玉器热情的推动下，精品玉器的行情持续的看涨。此外，一些热钱的涌入，也大幅度推动了缅甸翡翠原料的价格飙升。
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上海觅远展览服务有限公司近几年对汉螭龙玉吊坠市场价格分析估价：
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价格排名第二的是一件西汉高足玉杯，高16厘米，原是英国私人收藏家StephenJunkunc三世旧藏之物，2006年9月纽约佳士得秋拍时估50万至60万美元，被英国伦敦知名古董商埃斯肯纳兹(Eskenazi)以85.6万美元竞得，当年创造了中国高古玉的高成交纪录。
要根据自己的喜好收藏，不要盲目求白。自宋以来，宫廷玩玉以黄为上，特别是到了清代，乾隆皇帝更是对黄玉喜爱有加，以致后来黄玉比羊脂白玉更受藏家喜爱。在2008年上海古玩古玩心春季拍卖会上，一件清“乾隆年制”刻款黄玉出戟螭龙瓶，以499万元人民币成交。
庄子“窃钩者诛，窃国者侯”尽人皆知。起源于西周的带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，是身份的一种象征，流行于战汉时期，多以青铜、金、银、玉制成，汉代玉带钩流行，制作精美，当时的玉带饰分带钩、带扣、带銙等，考古的汉代玉带钩见有整料制成品和拼合而成两种，选料讲究，雕刻工艺精细，造型、纹饰丰富。上述的黄玉带钩以整料雕成，黄玉质极为罕见。
何况现在市场上充斥着大量的古玉仿品，红山文化玉龙，龙山文化玉龙，良渚玉琮、玉璧，汉代玉璧、玉剑饰等，作伪水平都相当高。很多人在鉴定时主要看玉器的沁色，认为有沁色就说明在地下埋藏时间久，其实不然，自然形成的东西，人也可以做出来，例如用火烧玉，可以做出“鸡骨白”，把玉缝进羊腿或狗肚里，可以做出“血沁”，放进乌梅水里煮，可以冒充“水坑”，煮过后迅速冷冻，可以产生“牛毛纹”，这些沁色作伪的手法，藏家很容易打眼，购买时一定要仔细鉴定。
博宝点评我们从博宝艺术网的销售记录上来看，和田玉虽然不及翡翠，但是相较于其它同类珠宝，还是很受欢迎的，并且我们知道和田玉是非常保值的，我们不必担心过几年价格会有回落，因为和田玉属于一种有限资源，并且是不可再生的，只会越来越稀少，越来越珍贵。
北京瀚海，北京保利，中国嘉德征集：
[陶瓷] 高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器，紫砂壶。
[玉石] 古玉、明清玉、现代玉、翡翠、田黄、鸡血石。
[书画] 历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
[杂项] 古籍善本、金银铜器、奇石雕件、钱币邮票、文房用品、紫砂壶、佛像。
[家具] 明清各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为好。
