也有没有一“横”的，宋元时期也是这样，如北宋的徽宗帝的真书体中“德”字“心”上也有一“横”，因此明代书法家在写“德”字时也会出现这种情况，在一些明代书法遗迹上就有上述情况，例如：宣德年铸造的“宣德通宝”铜钱楷书“德”字“心”上就明显有一“横”（国家博物馆和国家钱币博物馆藏品，故宫博物院藏有一件明宣德珐琅彩碗，其底款为“宣德年造”四字篆书款，“德”字心上有“一横”，明代宣德的官窑瓷器凡篆书款德字心上有一横，故宫藏明宣德霁蓝釉暗花云龙盘楷书“德”字心上也有一横，明代永乐皇帝颁发给蜀王的谥册楷书“德”字心上和明代的刊刻本上“德”字“心”上都有“一横”）
明代“宣德炉”是宫廷按照圣旨铸造，年款应是宫廷的书法大家手书真迹，而明代书法推崇“晋唐”而有晋唐遗风，唐代的书法大家颜真卿、柳公权等他们的碑帖真迹上“德”字“心”上大多有一“横”（如颜真卿的《颜勤礼碑》和《多宝塔》以及柳公权的《神策军碑》中的“德”字楷书都有一横；故宫藏隋代的《首山栖严道场舍利碑》碑帖中德字楷书上有一横）。
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中国古代钱币萌芽于夏代，（初以贝币作为交换单位）起源于殷商，发展于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的漫长历史，创造了七十多项世界之。不仅如此，中国钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清闲，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。有，折二，折三，折五铜、铁钱。广穿者较多，另有背星月纹者。哲宗朝另铸造有“绍圣元宝”和“大德元宝”。广穿者较多，背有星月纹者也多。通宝钱文真书；直读，细小工整，今铜者好寻，铁钱难得。隶书绍圣元宝属初期试铸样币，未予流通。
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首观此钱，但见锈色莽厚，长期地宫藏匿，而至锈蚀较重，裹缚叠嶂。其锈自然深重，皮壳十分老道坚实，耄耋沧桑，一派自然天成之相昭然，锈相之门大开矣。
复看本品，可见铸制欠精，钱体微小，直径为13.2毫米，重约1.41克，体之微小，可谓。其径虽微，铸体较厚，可见字廓分明，字口文字清晰可辨，穿口狭小，方孔钱钱形基本完整，地章亦基本平整。无需赘述，以此微体，能得如此铸相，已是不易，更是开门见山无疑。
在一千多年前，“德”就像多音字一样，它是多写字，有两种写法，可以有一横，也可以没有横。这一点，我们可以从唐宋元明清书法名家的墨迹中得到印证。比如，现立于深圳国子监孔庙的清朝康熙皇帝御书《大学碑》中的“德”字就没有一横；又比如生活在与全聚德创立同期的清代画家郑板桥本人书写的“德”字，有的带一横，有的不带一横。这说明，在过去“德”字的两种写法都是正确的。
宋哲宗赵煦绍圣年间（公元1094年—公元1098年）铸行“大德元宝”，有通宝、元宝、重宝。元宝、重宝旋读，通宝直读。有、折二，背星月纹，通宝有大小字，篆、隶、行、楷书体都有，背“上”、背“施”稀见。元宝背上月下星较少，隶书铜钱极罕。重宝隶书折二铜质样钱罕见。本币为铁母。对钱，书体有篆书，行书，隶书几种。“绍圣元宝”有，折二，折三，折五铜、铁钱。广穿者较多，背有星月纹者也多。“大德元宝”铜钱仅见楷书，存世稀少。另有“大德元宝”存世，为孤品，无定价。