应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间（年）所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文大小各异，说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见，诚如戴志强先生所言；“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。”
辽,古称契丹，是我国北方少数民族鲜卑人的分支，其前后历时五百余年，是我国历史上古代少数民族统治时间长的民族。从公元916年辽太祖耶律阿保机在今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇建国，到1125年被女真所灭，历经九帝二百一十年，后又有耶律大石建西辽八十余年才逐渐淡出历史长河。辽王朝的建立，使中国北方的社会生产力有了很快的发展，为我们统一的多民族国家的形成创造了有利条件。随着生产力的发展和经济生活的需求，辽代的货币经济也逐渐产生和发展起来，铸造了具有本民族特色的钱币。辽代货币是中华民族灿币文化中的一支奇葩，在我国古代货币发展史上具有重要的地位。
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笔者收藏有一枚“应历通宝”，此钱系辽穆宗耶律王景应历年间（年）铸。是钱直经2.45厘米，穿0.61厘米，厚0.13厘米，重3.62克，，光背，生坑，包浆自然。
应历通宝是辽国穆宗皇帝应历年间（公元951～969年）铸造，钱文粗糙，制式为，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。
古钱无言，集者有心，每一枚古钱背后都有一个故事。还有一次，我在一老乡手中看到一小堆古钱币，过去随便看了一下，发现其中竟有一品咸雍通宝。铜质红软，制作浑朴。面文“咸雍通宝”四字旋读，楷中蕴隶，布局匀称，辽钱古拙气韵甚浓。咸雍通宝于辽钱中传世丰，求之不难，但若遇见岂能放手，于是经协商后以合适的价格收入囊中。回家后，我查阅了有关书籍和图谱，得知这枚辽钱是辽道宗耶律洪基咸雍年间（公元1065～1074年）铸。版别主要有普通版和大字版两种，普通版钱体有大、小样之别，径2.4～2.7厘米，重2.7～3.6克，光背无文。大字版稀见，今存世仅一两品，极为少见。
应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间（年）所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文大小各异，说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见，诚如戴志强先生所言；“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。”辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
人间谁不爱“孔方兄”，但收藏古钱币并非单纯的“爱钱”，钱币文化有着悠久而灿烂的历史，对于收藏者而言，除了具有经济功能外，货币还蕴含着丰富的历史文化内涵和艺术欣赏价值。古钱币上的文字有相当多的历史典故，书法的艺术价值也极高。它吸引我入门，开始学习和欣赏钱文。我建议刚入门的新藏友不妨多看一些钱币书，扩充自己的知识储备。好选择图文并茂的版本，因为如果有图无字，会不知原委；有字无图，亦不知所指为何物，无法形成正确的收藏观。
后辽统治者决定铸年号钱，其重要的原因，不是为了流通，而是一种权力的象征，完全出于与外部抗争的策略。也正是因为这个缘故，决定了在辽钱的设计制作上，具有鲜明的个性，这便是钱币学家所说的辽钱独具的神韵。
