考古人员在陶瓮的旁边还发现了一个小银罐，美轮美奂的兽首牛角杯就躺在里面。制作工艺依料取题因材施艺，这件以深红色、淡红色为主调的红玛瑙，中间竟夹有一层淡白，如此神奇自然的变化，如此鲜润可爱的色泽，使这块红玛瑙成为世间稀有的俏色玉材。依料取题，因材施艺，是俏色玉雕的大特点。
红玛瑙,红色的玛瑙，即古代的赤玉。红玛瑙中有东红玛瑙和西红玛瑙之分。前者是指天然含铁的玛瑙经加热处理后形成的红玛瑙，又称“烧红玛瑙”，其中包括鲜红色，橙红色。东红玛瑙一名，因早年这瑙来自日本，故而得名。后者是指天然的红色玛瑙，其中有暗红色者，也有艳红色者，中国古代的玛瑙均属西红玛瑙，这玛瑙多来自西方，故而得名。红玛瑙是宝石之一，据说可负能量，精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚，同时也具激发勇气，使人信心果敢的功效，也适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。
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十八世纪御製红玛瑙朝珠价格：RMB日期：
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显示着强烈的动态美，两耳高高竖起，微微内收，仿佛聆听世间的声音，整个杯的造型与动态，描述了全神贯注，飞驰疾奔的猛兽向前突冲的一瞬间，曲尽其妙，令人心动。而兽嘴镶金的工艺处理，也是匠心独运，它金光闪闪，克服了兽嘴处材质色泽太深的不足，使兽头的造型之美更为突出。玛瑙鉴赏主要看色、纹、光、包裹物
传说乾隆三十四年，在今天的阜新蒙古族自治县七家子乡宝柱营子村，有一位王老汉。有一天，他在山坡上挖到了一个比当时的西瓜还大的椭圆形玛瑙石。有多年采料经验的王老汉预感这块被油光发亮的黄色的璞包裹着的玛瑙原料非同一般，到附近一家作坊用手工砣锯一切，里面如熟透了的樱桃般水灵的玉质清晰可见。于是，王老汉把这块玛瑙料献给了土默特左旗王府的，获得了重赏。如获至宝，请来瑞应寺的活佛，商议怎样雕琢这个东西。活佛说雕成佛光玛瑙朝珠吧，雕成朝珠后，由他晋献皇上。
瓮口是一块方玉，方玉下面摞着银盘、银碗。金盆、金筐宝钿团花纹金杯、玉带、银盒和鎏金鹦鹉提梁银罐等器物都在里面，琳琅满目，令人惊叹不已。打开鎏金鹦鹉提梁银罐的盖子，里面还盛着水，几团金箔漂于水上，12条小金龙井然有序站立在上面，红、绿、蓝等宝石也全部在水中。
据文献记载，此种红色夹心玛瑙多产自中亚、西亚地区。这种弧形的酒杯，因似兽角，亦称角杯。我国制作和使用角杯的历史悠久，然此底部设流及兽首装饰的角杯却不是我国的传统，而是起源于西方，由古希腊、波斯、中亚地区渐渐传到我国的制品。但深入研究者坚信，此杯出自唐人之手。兽首杯在制作之初，可能也想模拟西方风尚采用羚羊之形，但由于对题材的生疏，所以后呈现出现在的面目。因此，这尊玛瑙杯对研究中国古代尤其是唐代中外文化交流具有重要的参考价值。过程小银罐中发现兽首牛角杯
红玛瑙在矿物学上还属于玉髓的变种。它的颜色多种多样，而且常常是呈多种颜色的。一般为半透明到不透明。红玛瑙是一种低级别的宝石，但人类将它加工成工艺品的历史却很久了。有的红玛瑙里面还有水，叫水胆玛瑙。这样的玛瑙摇动时还能发出水声，很是奇特。古时称之为赤玉，是具疗效的宝石之一。
